‹ La Pratique de accouchements chez les peuples primitifs: étude d'ethnographie et d'obstétriqueChapitre 52 sur 61 · NOURRITURE AUTRE QUE LE LAIT · texte numérisé non relu

NOURRITURE AUTRE QUE LE LAIT

Teau de riz, et Ton emplit la bouche de l'enfant avec des pulpes de bananes.

Dans rinde méridionale, on nourrit l'enfant avec du miel bouilli; après le troisième jour, quand on permet à la mère de commencer l'allaitement, et si les parties externes sont froides, on administre cinq gouttes de lait des haies (Euphorbia FirucalHJ. Le troisième jour, on lui fait des frictions avec de l'huile odorante, on le baigne dans de l'eau chaude et on lui administre un demi pie-ioeight d'ail, un quart de pie-weight de poivre noir chauffé dans un kin-weight d'huile de ricin, et on recommence tous les deux jours.

D'autres administrent l'huile de ricin, tous les matins pendant le premier mois ; une fois par jour pendant le second; tous les deux jours pendant le troisième. A partir du troisième jour, la mère donne le sein à l'enfant, s'il ne peut le prendre, on l'élève avec du lait de chèvre, de vache ou d'ânesse.

Les Villees *, autre tribu du sud de l-Hindoustan, donnent à l'enfant, les deux ou trois premiers jours, une préparation de poivre noir, d'écorce de neem, d'ail, et d'oignons dont ils préparent plusieurs pots à l'avance.

Dans le Vieux -Galabar, on commence par frictionner l'enfent avec du sable fin, puis avec du savon et de l'eau ; ensuite on exprime dans sa bouche le jus acide d'un Ammomuriy et pendant les trois premiersjours on ne lui donne que de l'eau tiède ; au bout de ce temps on le met

^ Trcmsact, London Ethnoî, Society^ 1865, III .

au sein,' et même alors bien que la mère ait beaucoup de lait et que l'enfant tette bien, on lui fait prendre au moins une fois par jour une grande quantité d'eau. Tous les matins, pendant qu'on fait sa toilette, on lui jette pendant plusieurs niiuutes de l'eau dans la bouche, malgré les efforts qu'il fait pour respirer. Le but de cette pratique c'est de distendre l'abdomen, d'augmenter sa capacité, afin qu'on puisse y introduire une plus grande quantité de nourriture et hâter ainsi la croissance. Pendant l'absence de la mère, on tient l'enfant tranquille en le gorgeant d'eau; ce liquide présente, paraît-il, une très grande utilité à cet égard. Bien qu'en général la quantité d'eau ingérée nesoitpas trop considérable, cependant elle peut être nuisible et déterminer des hypertrophies de la rate, qui sont très communes chez les enfants de ce pays et rares au contraire chez les adultes et qui ne reconnaissent pas d'autres causes que ces doses exagérées d'eau.

Les Kauikars commencent à donner de l'eau de riz le troisième mois. Mais l'enfant, qui est allaité, de trois à cinq ans, reçoit graduellement des aliments à partir du troisième mois et c'est seulement vers la septième année qu'il partage la nourriture de la famille.

Chez les Vedas, quand le lait de la mère est insuffisant, on laisse tout simplement l'enfant mourir, parce qu'on ne trouverait pas une autre femme qui oserait lui donner le sein et 11 est rare que le lait de vache réussisse; après le bain quotidien, on fait des onctions avec de l'huile contenant du curcuma, on frotte et on masse, selon certaines règles, dont nous avons déjà parlé.

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