Passion. Sequehatiir autem illum

2. Voir une apostrophe vigoureuse à l'hypocrisie (vingt-quatrième dimanche après la Pentecôte, I''^ partie). — Voir encore le développement d'une imprécation d'Isaïe, et le vœu de Bourdaloue en sens contraire. (Fausse conscience, fin du 11^ point, premier Avent, troisième dimanche).

coup d'aile, que cet élan soudain à propos d'un simple détail de la piété chrétienne, du Benedicite qui devrait précéder nos repas?

« Combien de ces auditeurs mondains à qui j'en parle, de ces esprits forts ou prétendus forts, m'accusent peut-être présentement de descendre à un détail frivole et puéril ! Eh ! quoi ! l'homme vivra des bienfaits de Dieu sans penser à Dieu, et je ne pourrai pas lui rappeler le souvenir de son bienfaiteur qu'il oublie ! Et, ce qu'il y a de plus étrange, c'est à ces tables oi^i tout abonde, tandis qu'ailleurs on mangea peine, selon l'expression de l'Ecriture, un pain étroit et mesuré ; à ces tables où tout est servi avec tant de propreté, avec tant d'assaisonnements et tant d'apprêts, avec tant de pompe et tant de magnificence, lorsqu'autre part on ne mange qu'un pain de douleur, qu'un pain détrempé dans les larmes et dans les sueurs ; c'est, dis-je, à ces tables si bien dressées et si bien couvertes, qu'on refusera impunément au souverain Seigneur, de qui seul on tient tout cela, les justes hommages qui lui sont dus ! Vous en penserez, mes frères, et vous en direz tout ce qu'il vous plaira; pour moi, quoi que le monde en puisse penser, et quoi qu'il en puisse dire, je ne craindrai point de me faire entendre là-dessus, et, pour éviter la censure du monde, je ne me tairai point sur un devoir si légitime et si raisonnable ^ »

Bourdaloue s'indigne avec éloquence; mais on aurait tort de croire qu'il ne sait pas s'attendrir. Il peint de traits touchants les joies de la charité 2. Avec une grâce simple et quelque peu fière, il s'avoue content de Dieu et des consolatiijns qu'il en a reçues ^. Il nous émeut en évoquant du Purgatoire l'âme d'un ami, d'un père ^. Après les plus vifs

1. Tempérance chrétienne, \\^ partie, sixième dimanche après la Pentecôte.

2. Exhortations sur la charité envers les pauvres, — envers les prisonniers, — envers les orphelins.