In ipsa hora cxullavil Spiritu Sancto. (Luc, x

5. Audiens aulcm Jésus miratus est, et sequentibus se dixit : Amen dico vobis, non inveui tantam lîdem in Israël. (Matt., Viii, 10.) — Confiteor tibi, Pater, Domine cœli et terrœ, quod abscondisti ha?c a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. (Luc, x, 21.)

naturellement, comme étant né dans ce secret et dans cette g-loire ^ ))

Donc il échappe totalement à nos faiblesses de nature en présence de la vérité. Donc il est à son égard dans une situation exceptionnelle qui s'appelle de son vrai nom la puissance, tanquam potestat.em habeiis. La vérité ne le domine pas comme une force étrangère et supérieure ; c'est lui qui la domine, ou plutôt elle est en lui comme son fond et sa substance mémo ; c'est à-dire que, selon sa prétention toute divine, il est lui-même la vérité. Yoilà qui achève et couronne Foriginalité surhumaine de cette parole si bien humaine d'ailleurs. En écoutant une harangue officielle d'Hérode, les Juifs adulateurs criaient : « Paroles de Dieu et non d'homme-! » Pour le Prédicateur céleste, pareil éloge serait trop ou trop peu. C'est un homme que nous entendons, mais en même temps c'est plus qu'un homme. Nwiquam locutus est homo sicut hic homo.

Mais 011 est en tout cela le fruit pratique? Si nous participons à l'empire de Jésus-Clirist sur les âmes; si nous pouvons et devons être simples à son exemple en répétant les vérités sublimes que nous tenons de lui; prétendronsnous à quelque chose de cette sérénité magnifique, dernier caractère de sa parole? Certes nous ne sommes pas comme lui la vérité ; mais nous en sommes bien réellement les privilégiés et les ministres, nous sommes par excellence les familiers, les domestiques delà i'oi^. Notre attitude parmi les choses de Dieu ne peut être celle du fils dans la maison paternelle, maison qui est déjà et de plein droit sienne ; mais nous pouvons nous y comporter comme Mo'ise, ce serviteur fidèle dans la maison du Seigneur*. Et qui ne le sait? Plus le serviteur est fidèle, plus il est de la maison et presque de la famille, au point de traiter