Var. : B omet tout le verset

2. Beck, Pasiorallehren des N. T., p. 37. On connaît le passage farieux de saint Bernard, ad Euo., Ep. 23 : « non tibi dare Petrus potuit quod non habuit : quod habuit, hoc dedit, sollicitudinem supra ecclesiam ; numquid dominatum? Audi ipsum. Non dominantes, inquit, cleris. »

3. Wendt, 4p. Gesch., p. 47 : #Añpos, sort, puis ce qui échoit par le sort, ce qui est la portion de chacun Act. 8,21; 26, 18. CSD ON ER PES C0 Voy. Lightfoot, Philippians, p. 246-248.

déjà le Test. des 12 Pair. Lévi 8. x\ñpos méyas bmëp adrdv où yevéssza. La Lettre de Vienne et de Lyon parle de « l’ordre » des martyis us. 1. E. NS):

En même temps se rencontre le terme de xAnocüv (Irénée, 3, 3,33; Clément d'Alexandrie, Quis div. salv. 42), mettre à part pour le ministère. Tertullien emploie le terme de clerus (de monog. 12) et, en opposition, dans les versions d’Aquila, Symmaque et Théodotion se trouvent les mots de Axïxés, profane, et Axixéw; profaner (Deut. 20, 6; 28; 30; 1 Sam. 21, 4; Ez:7, 22; 48,15. Voy. Concord. Redpath et Hatch. Cf. Clém. de Rome 40).

59ro. La dignité du ministère, sa principale autorité est dans l'exemple. Il n’ordonne pas, il propose. L’esprit de consécration et de sacrifice donne à la parole tout l’ascendant possible.

rotuviou. Ils sont les modèles du troupeau, des humbles, de

tous (CAES 0 dim 4 T2 Tate 7)

V,4. a paveowbévros Toù &pyimoimevos xopueïode Toy dpapädvrivoy The déEnc otépavoy.

Et quand le souverain pasteur paraîtra, vous remporte-

rez la couronne incorruptible de gloire.

gavepwévroc, manifestation suprême de J.-C., sa Parousie(Col. 3,43 L'Jean 2,20)

apyrmoiuevos (Héb. 13,20 5 roy 6 uéyac. Jésus disait 6 xaR5c).

xommeïole. Fut. att., forme qui n'est pas étrangère au N. T. (Buttmann, p. 37).

apapävrivoy (Hén.24, 4; Ap. Baruch 37) ne signifie pas d’amaranthe (Bèze), mais incorruptible (Hézych. éonrres). Von Soden, Usteri se demandent si cette image vient des couronnes qui distinguaient les directeurs des confréries, les personnes en charge dans les thiases; Kühl, si ce sont les couronnes des juifs dans les festins. C’est la couronne des vainqueurs (1 Cor. 9, 25; couronne de justice, 2 Tim. 4, 8; couronne de vie Jacq. 1,12; Apoc.2, 10. Cf. Riehm, Handwôrterbuch, art. Kranz.).

dns, gloire des élus, qui entourera leur front comme une cou-