Cf. A. Rojas, Estudios historicos, p

de Saint-Domingue ne pouvait se passer d'un homme aussi bon, aussi charitable et d'un si parfait exemple *.

Ce qu'on ne peut nier, croyons-nous, c'est que, dès son arrivée sur le sol de la Terre-Ferme, Bastidas n'ait agi en pacificateur et en bienfaiteur. Les Allemands lui ont rendu justice. Hâbler loue son impartialité et reconnaît qu'il remplit ses fonctions dans le sens de la conciliation et de l'apaisement 2. Son premier soin fut de calmer l'opinion surexcitée contre les étrangers ; mais son plus grand souci fut de veiller au bon traitement des Indiens. M. Rojas a dit qu'il avait servi la cause de l'humanité et de la civilisation, en s'efforçant « de mélanger la famille indigène avec la famille espagnole 3 ».

Les lettres de Bastidas qui se trouvent aux archives 4, confirment cette opinion et témoignent de ses efforts continus pour empêcher l'esclavage. Les Indiens, dit-il, se vendaient eux-mêmes aux chrétiens à des prix dérisoires (6 castellanos chacun) 5, Bastidas ne peut assez réagir contre cette coutume, ne cesse de répéter aux Indiens qu'ils sont des hommes libres comme les Espagnols, et il favorise, autant qu'il le peut, les mariages entre Espagnols et indigènes.

Le premier successeur officiel d'Alfinger fut Nicolas Federmann. Tous les historiens, sauf Hâbler, ne donnent Federmann que

1. «.. es tan buena persona é de tan buenejemplo, que certifico a VV. MM. le deben mandar que torne presto porque hace mucha falta â esta Iglesia y â toda laciudad, porque es muy buen hombre é limosnero, é tiene esta Iglesia ques gloria de la ver, é pienso que si por el no fuera, qua no hubiera llegado la labor délia al estado en que esta. » Lettre de Oviedo, alcalde de Saint- Domingue, à Charles-Quint en date du 21 oct. 1557. — Arch. gen. de Indias (Séville). Audiencia de Santo-Domingo. Cartas de personas seculares, Est. 54, Caj. 4, Leg. 13.

2. Hâbler, dans la Beilage zur allgemeinen Zeitung, 1894, n° 286. — Cf. Topf, Deutsche Statthalter, p. 32.