‹ La Presqu'île du SinaiChapitre 101 sur 151 · Philostorgius, list. ecclesiastlica, TI · texte numérisé non relu

Philostorgius, list. ecclesiastlica, TI

3. Étienne de Byzance, De Urbibus, p. 42 : Ailanon, située sur un golfe appelé Aila.

4, Hieroclès, Synecdemus ap. Antlonini ilinerarium, éd. Wesseling, p. 728.

5. Cette relation est connue depuis longtemps, en partie, par les citations de Pierre Diacre dans son De locis sanctis, et beaucoup plus complètement par le ms. d’Arezzo publié pour la première fois en 1887. Les deux documents sont conférés, avec bibliographie sommaire des publications, plus haut, chap. v, $ IV.

Analogue par beaucoup de détails et certainement voisine chronologiquement, est la relation de Cosmas Indicopleustes dans sa Topographia Christiana ! écrite vers 550, mais 1l ne paraît pas que Cosmas ait fait lui-même le voyage de la péninsule. Ses renseignements sont puisés dans des relations du genre de celle de la pseudo-Silvie, qui devaient être nombreuses et qu'on lisait assidûment dans le monde chrétien occidental, comme on voit par certains détails caractéristiques, communs à Cosmas et à la pseudo-Silvie, qui sont parvenus jusqu'à Paul Orose (ve siècle) ? et à Grégoire de Tours (vi° siècle) *.

Ni la pseudo-Silvie ni Cosmas ne connaissent encore le couvent de Sainte-Catherine, dont la fondation nous est racontée par Procope, contemporain de l'événement ‘ et écrivant vers 562, puis par Eutychius, patriarche d'Alexandrie à la fin du 1x° siècle ?. A noter d'autre part quelques notes de Procope sur Aiïla 5. Quant au couvent nouveau, le premier voyageur qui nous en donne une description personnelle est Antonin Martyr, qui vers 600 vint de Palestine au Sinai par les routes du désert 7 et s’en retourna vers l'Égypte par Pharan et la route ordinaire du versant occidental. Nous avons signalé plus haut (chap. v, $ V) l’intéressante mention qu'on trouve chez lui de religieux du Sinai connaissant le besse, la langue parlée dans la Thrace roumaine à cette époque.

Quelques années auparavant, en 593, on constate Le voyage au Sinai de la patrice Rusticiana, correspondante de Grégoire le Grand, et de sa fille 8. Au début du vn° siècle vivent au Sinai

4. Cosmas, Topographia Christiana, V,193-19%, 195-196, 205 ; dans Migne, Patrologia, XLV, pp. 123, 125-126, 133.

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