V. PANËM SUPERSUBSTANTIALËM DA NOBIS HODIE

Notre âme a besoin d'un aliment en rapport avec sa natm^e immatérielle.

Dieu est le pain spirituel et mystique, le pain supersubstantiel dont elle se nourrit : pain de notre intelligence, d'abord, par sa parole qui nous enseigne toute vérité. Tel est le résumé de notre précédent chapitre. En le terminant, j'ai promis de répondre à ces deux questions : Gomment Dieu nous donne-t-il sa parole ? — Gomment devonsnous la recevoir ? G'est la tâche que j'aborde en ce moment : Dieu me fasse la grâce de la remplir, pour sa plus grande gloire, et le plus grand bien de ceux qui me liront.

Comment Dieu nous donne-t-il sa parole ? Saint Paul nous l'apprend en commençant ainsi son épître aux Hébreux : « Dieu ayant parlé autrefois

!2I0 QUE DIEU NOirS DOXXE SA PAHOLE

à nos pères en diverses occasions et diverses manières, nous a enfin parlé nouvellement et de nos jours, par son propre fils Jésus-Christ, Notre-Seigneur, qu'il a fait héritier de toutes choses, et par qui il a créé les siècles. »

Dieu a parlé à nos pères, c'est-à-dire à ceux qui, dans l'ancienne loi, devaient conserver le dépôt sacré de la révélation, jusqu'au jour où la pleine lumière de la loi nouvelle devait éclairer le monde. Il a parlé au père de la race humaine dans le jardin de délices qui fut le berceau de son innocence, et sur la terre désolée où il pleura son péché et sa lamentable déchéance. Il a parlé au juste Noé, sauveur du genre humain dans la catastrophe du déluge. Il a visité les tentes voyageuses des patriarches, Abraham, Isaac et Jacob, et leur a parlé de ses promesses. Il a parlé au saint homme Job, dont la rage de Satan n'a pu faire fléchir la foi, ni lasser la patience. Il a parlé à Moïse, le sauveur et le législateur de son peuple. Il a parlé à Josué, le conquérant de la terre promise. Il a parlé aux juges, aux rois, aux psalmistes, aux sages, aux prophètes, exécuteurs de ses desseins, chantres de sa gloire, de ses perfections et de ses bienfaits, secrétaires inspirés de ses vues profondes, promulgateurs ardents des' menaces de sa justice et des promesses de sa miséricorde, préparateurs de l'avènement, et