I Cor., cap. x, 31. (Cf. Col., cap. m

lernelle bonté de Dieu, pour attirer sur nous ses complaisances, et obtenir des grâces de perfectionnement.

« Tant que l'bomme oriente sa vie vers Dieu, dit saint Thomas, il prie » ^ En cela Tangélique docteur est d'accord avec les saints et les pieux auteurs qui nous enseignent « que toute la vie d'un homme juste est une grande et continuelle prière - ; — qu'on ne cesse pas de prier si Ton ne cesse pas de bien faire, et qu'on prie mieux par le cœur et les bonnes œuvres, que par la bouche 3 ; — que les bonnes œuvres sont des psaltérions qui chantent la gloire de Dieu ^ ; — que l'homme de bonne volonté qui rapporte à Dieu toutes ses œuvres pour lui faire honneur, est toujours en prière » ^.

« Faites si bien chanter votre vie, dit saint

1. Tamdiu homo oral, quamdiu vitam siiam in Deuni ordinal. ^In Epist. ad Roin., cap. i, lecl. 5).

2. Tolani viri sancli vitam suam aliquam magnam esse conliniiam oralionem (Ouig., de Oral., n» 12).

3. A'o/z desinil unfjiiam orare qui non desinil benefacere : plus esl enini orare corde el opère quani ore(S. Bo.nav., De uno confessore, scrm. xxvii).

4. Opus noslrum psallerium esl: quicumque manibus opéralur opéra bona psallil Deo (S. August., in Psalin., xLi, n" 2).

5. Homo bonœ volunlalis qui semper bona agit, el cuncla sua opéra referl ad honorem Dei, semper oral (Ludov. Blés., Conclav., cap. X, § 3.

Augustin, qu'il n'y ait jamais de silence. — Louez Dieu, non seulement par vos paroles, mais faites chanter le psaltérion de vos bonnes œuvres. Et ainsi, vous louez Dieu en traitant vos affaires, vous louez Dieu en vous reposant sur votre lit ; vous louez Dieu en dormant, et quand ne le louez-vous pas ? » ^

Heureux le chrétien dont la vie est ainsi ordonnée ! S'il sent fléchir ses religieuses intentions et languir ses amoureux désirs, il les redresse et les réveille par l'acte même de la prière, et redonne à ses actions leur habituelle harmonie, pour accomplir ce précepte du Sauveur : « Il faut prier toujours et ne jamais cesser de prier : Oportet semper orare et non defîcere » ^.

1. Vila sic canla, ut niinquam sileas... si ergo laudas, non lanliim lingua canta, sed etiam assumpto bonorum operum psallerio. Laudas cum agis negolium, laudas cum cibum et polum capis, laudas cum in lecto requiescis, laudas cum dormis ; et qaando non laudas ? {In Psalm., cxLVi, n" 2).