Harnack et Chapman, loc. cit

que les Homélies représentent une étape rédactionnelle un peu antérieure aux Reconnaissances, en raison de leur judaïsme plus accentué!; mais personne aujourd'hui ne place la rédaction des Homélies avant l'extrême fin du 1° siècle (Langen), et l'opinion la plus commune la situe, aussi bien que celle des Reconnaissances, au courant du m° siècle, plutôt dans la seconde moitié que dans la première (Harnack); plusieurs d’entre les plus récents critiques (Waitz, Chapman, Duchesne) se prononcent même pour le iv° siècle, voire pour la fin du rv° siècle, et il semble que leur opinion fasse des adhérents de plus en plus nombreux. Je la crois, pour ma part, très vraisemblable et j'accepte volontiers que le roman clémentin ait servi successivement de cadre à des pensées doctrinales assez différentes; il se peut que les éditions qui nous en restent soient sorties, comme le veut Dom Chapman, du désir de combattre la réaction païenne de Julien, tout en faisant le jeu d’un arianisme plus ou moins honteux; mais il me paraît tout à fait certain qu’en changeant de fins nos livres n’ont pas entièrement changé de fonds et qu'ils portent encore la trace d'étapes rédactionnelles fort étrangères au néo-platonicisme et à l’arianisme. Pour le moment, peu nous importe, et il nous suffit d'observer que des ouvrages composés au 1v° siècle, ou même au in, ne se recommandent guère, alors qu’il s’agit d'étudier des événements qui se placent au 1 siècle. Alors même