Hoennicke, Judenchristentum, p. 83 et

ne font aucune allusion à la persécution de Néron; au v* siècle, le rédacteur des Acta Petriet Paulin’ y songe pas davantage. Et cette première incertitude ne me semble point rassurante.

Une autre difficulté, nous l’avons déjà entrevue, sort du parallélisme que la tradition catholique établit entre la mort de Pierre et celle de Paul; si l’Apôtre des Gentils se trouvait à Rome en 64, il ne pouvait guère plus que l’Apôtre des Juifs échapper aux griffes de la police; mais rien du tout ne nous assure qu'il y fût’. Et, pour peu qu’on y prenne garde, la réalité de sa présence ne semble point nécessaire à la genèse de la tradition?. Au fur et à mesure que la