Damase, Carmen IX, ap. P.L., XIII, col

Hic habitasse prius sanctos cognoscere debes, Nomina quisque Petri pariter Paulique requiris.

ment dit, en 258, une commémoration aurait été établie en l’honneur de Pierre, resté aux Catacombes et de Paul fransféré alors des Catacombes sur la voie d'Ostie. De ce texte, qu'Erbes considère comme tout à fait essentiel, vrai fil d'Ariane dans le labyrinthe des légendes romaines", il croit devoir conclure que, selon toute vraisemblance, jusqu’en 258, au moins, le corps de Pierre passait pour reposer ad Catacumbas et non pas au Vatican; comme, d'autre part, le Chronographe mentionne la fête des Apôtres, sans dire qu'on ait déplacé les reliques de Pierre, il faut également conclure qu’elles se trouvaient encore au même licu, ad Catacumbas, en 354; on ne les transporte dans la basilique du Vatican, élevée sur le lieu où la tradition plaçait l’exécution de l’Apôtre, qu’après son achèvement, sous Constance?. Divers savants, qui n’acceptent pas la thèse de Erbes dans son ensemble, accordent cependant une partie de ses conclusions, à savoir que Pierre reposait encore ad Catacumbas au moment où s'élevait la basilique vaticane; maisils affirment que la translation de ses reliques sur le Vatican n’a été qu’un retour au tombeau primitif ®.