Lipsius, AAG-., IL, p

4. Grisar, Hist. des papes, [, p. 208 et ss.; Maruechi, Archéol.. III, p.235 et ss.

qu'une figure : de même que tel académicien de nos jourspeut dire qu’il occupe Le fauteuil de Racine, S.Cyprien disait qu'Étienne tenait la cathedra de l'Apôtre ; mais, comme il fallait s’y attendre, de l'expression - figurée, la piété n’a point tardé à faire sortir un objet réel! : le iv° siècle a probablement vénéré le siège du haut duquel Pierre présidait au culte chrétien dans l’église domestique de Pudens; n’était-ce pas la propre chaise curule du pieux sénateur? En tous cas, nous le possédons encore; une enveloppe protectrice de bronze le recouvre entièrement; mais de Rossi a pu ‘étudier en 1867. Tel qu'il est aujourd’hui, il sort d’un atelier byzantin (vr* siècle?) ; il porte, il est vrai, enchassés dans son bois, quelques fragments plus anciens et des médaillons d'ivoire représentant les travaux d’'Hercule ; j'accepte volontiers que ce sont les débris de la chaire qui passait pour celle de Pierre au 1v° siècle et dont Optat de Milève (vers 370) nous parle le premier?. C'était probablement une chaise . Curule déjà vétuste, dont les hasards, courus par les

. : 4. On finit par considérer le fait d’être assis dans la chaire comme caractéristique de S. Pierre; dans un écrit faussement attribué à S. Gyprien et qui date, je pense, du début du moyen-ige, la Caena Gypriani, on lit : Quidam rex nomine Johel nuptias facie- batinregione Orientis in Cana Galileae (c'est le thème du récit)...

Chacun s’assied,/car tous les personnages notables de la Bible sont invités : Primus igitur omnium sedit Adam in medio... Petrus super cathedram. Cf. Harnack, Drei wenig beachtete cypria- nische Schriften und die Acta Pauli, ap. Text. u. Uters., Nou-

| | velle série, IV, 4899, p. 3.

a; 2. Optat, Contra Parm. donat., Il, 4 : Numquid potest dicere in cathedra Petri? Quam nescio si vel oculis novit et ad cuius memoriam quasi schismaticus.