CHAPITRE X

Les souvenirs du séjour de Pierre à Rome, 344-394.

I. Pourquoi il nous faut dire quelque chose de ces souvenirs? 344. — Rôle probable de l'imagination légendaire dans leur constitution, 345.

II. Le titulus Pudentis' 346. — Thèse de Marucchi, 347. — Ses faiblesses, 347. — Le Pudenside la légende n ’est-il pas celui de ZI Tim. IV, 21? 348 — Les légendes pétriniennes utilisent les noms de pauliniens notables, 348. — La légende du cimetière Ostrien, 349. — Sa fragilité, 349. — Ad Sancti Petri Nymphas, 350. — La prison Mamertine, 350. — La chaire de Pierre, 350. — Les chaines de Pierre, 352. — Le médaillon des Apôtres, 353. — Tous ces prétendus souvenirs n’ont aucune portée, 354.

LI. La preuve de la venue de Pierre à Rome, tirée de son épiscopat, 354, — Thèse de Bellarmin, 354. — Questions qu’elle suppose résolues, 355. — L’épiscopat monarchique à Rome date-t-il de Pierre? 355. — Les listes épiscopales romaines, 356. — L'épitre de Clément Romain témoigne contre l’'épiscopat unitaire à Rome, 357. — L’épitre d'Ignace aux Romains l'appuie, 358. — Pierre n’a pu être le premier évêque, 358. — Témoignage de la { Petri, 358. — De l'Épître aux Romains de Paul et des Actes, 359. — Pierre, s’il est venu à Rome, n’y a joué que le rôle d’un Apôtre, 359. — Pourquoi le premier évêque romain n'est-il pas Paul? 360. — La plus ancienne liste épiscopale commence par Linus, 360. — La prétendue primauté de l’Eglise romaine, 362. — Le texte d'Ignace, 362. — Sa véritable portée, 363. — Prestige de l'Eglise de la capitale; sa charité, 363. — Son esprit conser-

Coxczusiox, 365-379,

I. La première partie de cette étude a conduit à des certi- tudes, 365. — Ce qui se dégage d’abord de certain de la F8 seconde partie, 365. — La seule affirmation qui offre quelque consistance est celle du martyre de Pierre à Rome, 366. — Les textes qu’on invoque en sa faveur ne résistent pas à la … critique, 366. — Leur incohérence, touchant les circonstances 1 Te date du supplice, 367. — Fragilité de la preuve tirée du supplice az Vatican, 368; — et de selle tirée du tombeau ve > Pierre, 369. — Inanité des prétendus souvenirs romains de l'apostolat de Pierre, 370. — Vraisemblance de la tradition relative à Paul, 370. — Rien ne garantit la légende romaine de Pierre dans aucune de ses parties, 371.

IL. Essai d’explication de cette légende, considérée dans son igine et son développement ancien, 372 et ss.