LA PAPAUTÉ ET LES CONCILES

plus de conciles, plus d'unité religieuse, —cela est impossible,—mais une anarchie complète dans les croyances. Voilà comment on a bâti un système si diamétralement opposé à l'Eglise des premiers siècles, système qui porte en soi le germe de la discorde et de la mort, qui rend chimérique l'unité de foi que Jésus Christ a voulue dans son Eglise, et qui conduit inévitablement au scepticisme religieux. En résumé: Lo le Pape saint Callixte n’a pas erré concernant le Cogme de la Sainte Trinité, non plus que concernant la discipline de l'Eglise ; 2 le Pape saint Marcellin n'a pas sacrifié aux idoles ; 30 les six ou huit premiers conciles œcuméniques ont dù recevoir la sanction des Papes pour faire autorité dans l'univers chrétien; 4° l'Eglise des premiers siècles était, comme l'Eglise Romaine actuelle, une société visible, munie d'une hiérarchie enseignante, et non pas seulement une doctrine jetée en proie aux disputes et aux passions humaines.

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QUATRIÉÈME LECON.

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