‹ La primauté et l'infaillibilité des souverains pontifes [microforme]Chapitre 55 sur 71 · GRAND SCHISME D'OCCIDENT · texte numérisé non relu

GRAND SCHISME D'OCCIDENT

« Jésus-Christ et les Apôtres n'avaient rien possédé, uien commun, ni en particulier, et qu’il n'avaient pas eu le droit d’aliéner les choses qu'ils possédaient.» Césène et Occam furent excommuniés et se retirèrent auprès de Louis de Bavière.

Quant à la première partie, il n’y a aucune contradiction, pas même apparente, entre la doctrine de Nicolas IIT et celle de Jean XXII Egalement pour le second point, il n’y a aucune opposition ; Nicolas III considère la chose en soi et théoriquement ; Jean XXII examine le fait au point de vue historique. Quant à la troisième partie, il y a encore conformité de doctrine entre les deux Papes ; en effet, Jean XXII ne nie pas que Jésus-Christ ait, par son exemple et sa parole, enseigné la pauvreté qui consiste à ne pas avoir de propriété, mais il nie que Jésus-Christ et les Apôtres n'aient jamais rien possédé, ni en particulier, ni en commun, et n'aient jamais eu le droit d’aliéner ce qu'ils avaient. En cela, il n’y a encore rien de contraire à l’enseignement de Nicolas IIT.

Voilà à peu près tous les reproches qu'on fait aux Papes d'Avignon concernant la doctrine ; comme tous ceux que nous avons examinés précédemment, ils ne reposent sur aucune base solide.

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