CHAPITRE XXXYil

LA PltlHCinK BM IIMUtS BT t'nrQUlglTlOR.

L'histoire ne doit pas à madaintî des lirsins un iiioiiidi c tribut de louanges, pour avoir employé ce même ministre * à une entreprise d'une autre nature et où se faisait sentir encore davantage le souille de Tesprit français, je veux dire à la suppression, en Espagne, du tribunal de l'Inquisition. Créé pour des temps qui n'existaient plus, pour des Maures et des juifs, qui, exterminés ou bannis, ne pouvaient plus menacer, par la diversité de culte, la double unité nationale et monarchique de TEspagne, ce tribunal ne paraissait plus propre alors qu'à engendrer un catholicisme violent ou menteur, et à déshonorer par con:>equent la religion qu'il croyait servir. 11 gônait en outre le gouvernement, auquel il faisait aussi la loi, tout en lui devant son existence, et qui, pour cela, souhaitait fort de l'abolir. Mais c'était une redoutable entreprise que de toucher à qne institution, qui avait pour elle la sanction des siècles et la foi exaltée de la nation; que de déclarer la guerre au palladium même du culte espagnol, à tout ce qu'il y avait de plus craint, de plus révéré, de plus fortement organisé; à un corps, (^ui embr assait toutes les parties de l Ivspaiiinî dans le vaste réseau de sa surveillance et de son actioii, qui étail présent paîtoul, dans le plus petit hameau comme dans les populeuses cités, dans la cabane du pauvre

«78 MâCAlUZ; SES OPUlHMfS ET SBS EHPUMS.

cômme dans les maisons des grands, comnne dans les palais des rois , et qui, enfin, empruntant le noin de Dieu, était parvenu à faire accepter aux peuples fanatisés ses sombres et mystérieuses ter reurs. 11 y avait si bien réussi, que son inviolabilité était devenue pour eux une nouvelle croyance, et que les gens éclairés eux-mêmes, au nombre desquels était, sans contredit, le marquis de Saint-Philippe, taxaient de foi suspecte les ennemis de l'Inquisition» ne concevant pas qu'on ipùi allier la pureté du dogme catholique, ou même chrétien, avec des sentiments hostiles à ce tribunal ^

Madame des Ursins crut pouvoir néanmoins, au degré de force où se trouvait la royauté, entreprendre la luUe contre cette formidable institution, et faire, pour ainsi dire, en Espagne, malgré des difficultés peut-ctic plus grandes, ime sorte d'édit de Nantes. Bien des personnes, sans attaquer de front les principes de 1 Inquisition , ne laissaient pas que de répandre un esprit qui lui était peu favorable. Macanas surtout, véritable légiste, était terrible contre tout ce qui constituait un obstacle aux progrés du pouvoir royal, immunités de l'Église, indépendance judiciaire du prêtre, puissance excessive de Tlnquisition. Dans le royaume de Valence, où il avait rempli les fonctions de ju^^c liscal, en 1 709, il avait traduit laïques et clercs, sans distinction, devant son U ibunal, et avait empêché les moines rebelles de Xatica d'aller s'étahln dans la ville de Saint-Philippe, où ils auraient porté la contagion de leur mauvais exemple. L'ardievôque de Valence, le fameux don Cardona, qui, depuis, passa à Tarchiduc, l'avait excommunié. Il lui objecta, c'est le chevalier du Bourk qui nous le dit, les ordres du roi, et méprisa Texcommunication*.

' Mém. de SahU-Philippe, «. III, p. 127. — « Dépdt de la guerre. Chev. <lu lioorkà Voysin, U 11, 1709, CCLXXXIV leUre.

PlIIlJl'Pt V .m: veut pas assister ALX AUTO-DA-FÉ. 470

Gel anathèm(v lancé contre lui, fut levé plus tard, et madame des Ursins, qui vit quel parti elle pourrait tirer de son zèle, le fit nommer juge fiscal au conseil de Castîlle.

Du reste, ce conseil promettait de la secoiidei . Le père Robinet lui-même ne devait pas être hostile : car, bien diflërents de leurs confrères de France et de ceux de tant d'autres pays, les jésuites d'Espagne, en présence de l'Ordre adverse des dominicains, qu'ils avaient déjà dépouillé du confessionnal, mettaient au service de TËtat leur politique, habilement complaisante. Ailleurs, ils attisaient le feu des animosités relijjieuscs ; en Espa^nie, devant leurs rivaux, dont ils étaient niai vus et qui étaient les créateurs (^t les seuls juges de l lnquisiliou» ils avaient pour mot d'ordre : tolérance et modération.

Ifous verrons madame des Ursins tourner cette situation au profit de l'objet qu'elle poursuivait ; mais, en attendant d'en être ai rivés là, disons que Philippe V devait aussi la laisser faire. La ferveur de sa dévotion n'avait pu le rendre insensible et dur, et il éprouvait pour les fêtes et les amusements sanguinaires de l'Espagne une répu* gnance, qu'il n'avait même pu s'empêcher de manifester, dès son entrée dans ce pays. Nous lisons, dans les Mémoires du maréchal de Noailles, que, « avant d'arriver à « Madrid, en 1701, on annonça à Phili|)pc V un auto da-lé^ «pour le jour de son eiiliee solennelle, où l'Inquisition « devait laire brûler trois juifs. On lui en parla comme « d'une féte, comme d'un divertissement royal, et un sei- « gneur espagnol se félicita de n'avoir jamais manqué à uunsi fjrand acte de religion. Louville eut le courage de « représenter que les souverains ne voient les criminels « que pour leur faire grâce; qu'ainsi, les lois d'Espagne « ne permettant pas de l'accorder en pareil cas, il conveet nait que le roi se divertit à quelque autre chose plutôt 4c qu'à un spectacle de cette nature. Le roi déclara qu'il

m S£aVICES de LiriUUltilTiON PENDANT LA GLEUliè;.

« ne s'y trouverait point*. » Lesoombatj de taureaux ne lui plaisaient pas davantage, comme on le fît dire aux habitants de Burgos, qui avaient voulu, lors de son passage,

le régaler de cette fête, moins propre cependant à exciter 6on aversion *.

Les sentiments de t nu lame des Ursins ne manquaient donc pas d'écho en Espagne ni au centre de l'Htal, cL le concours d'Orry, qui s'ajoutait à tous ces appuis, d'Orry, dont le iils, élevé dans les mêmes traditions, lut plus tard Tami de Marmontel et le premier prolecteur de Voltaire, ne devait pas, malgré sa qualité de Français, être inutile à leur parfaite application. Forte de ces appuis divers, madame des Ursins, que nous savons si éminemment Française elle-même par les idées, plus que par les pérégrinations de sa vie, aurait donné suite à ses desseins, longtemps avant répo(|ue à laquelle nous sommes parvenus; mais Louis \1V, au milieu de tous les dangers d une guerre, difficile au dt Imrs, et unn inoins compliquée au dedans, arrêta sagement la prcapitaLion libérale de son esprit. L'Inquisition put encore vivre eu paix; quedis-je? elle put frapper à l'aise de nombreuses victimes, les unes pour des ci'imes d'hérésie, que la présence de tant de protestants, anglais, hollandais, allemands, en Espagne, avait rendus nombreux; les autres, pour infidélité envers Philippe V. En 1707, elle publia un édit, par lequel, faisant de la délation politique un cas de conscience et de devoir religieux, elle obligeait les Espagnols à dénoncer tous ceux qu'ils sauraient avoir violé leur serment eu sers Philippe V; elle ordonnait aux confesseurs, en particulier, de refuser l'absolution à quiconque aurait enfreint cette sainte injonction. On conçoit combien de personnes durent être atteintes par les foudres, ainsi multipliées.

Lettre de Lonvilleâ M. de Torcy, 10 mars 1701, dons les Mém. de NcqUIu, 1 1, p. 48. /Mtf., p. 35.

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