XII PRÉFACE

célestes dont il l'inonde sans cesse; le sceptre du monde qu'il donne à cette âme , l'établissant reine et maîtresse de toutes choses.

Troisième livre. Ce livre expose tous les biens intrinsèques. La grâce répand dans l'âme la vive flamme de la charité divine ; elle l'enrichit de toutes les habitudes des vertus surnaturelles, F ennoblit par les dons de l'Esprit-Saint , détruit en elle le péché mortel, répare les ravages qu'il y a causés ; et ainsi l'âme devient , d'une manière permanente, pure, limpide, resplendissante et belle comme la lumière , réjouissant les anges de sa vue , et ayant le privilège d'être assistée , gardée et accompagnée par un grand nombre d'esprits célestes. La grâce communique aux œuvres une telle valeur, que par elles on mérite l'éternelle vie , et on paye les dettes contractées envers Dieu par les péchés commis. Au moyen de la grâce on demeure éternellement dans la communion des saints, et on participe à leurs biens spirituels ; et il résulte de toutes ces excellences , que la grâce qui est accordée à l'homme a un titre plus grand à notre estime que celle qui a été donnée aux anges.

Quatrième livre. La grâce procure à l'homme pour la vie présente d'autres privilèges. Elle fait disparaître l'indignité qu'ont les pécheurs de recevoir les secours divins et les inspirations de l'Esprit-Saint, nous rendant capables de passer un temps considérable sans faire de péché mortel , ce qui sans la grâce est moralement impossible ; elle communique à l'âme des forces merveilleuses; elle ajoute comme par surcroit aux