‹ La Production, le travail et le problème social dans tous les pays au début du XXe siècle (tome 1)Chapitre 50 sur 126 · LA BIRMANIE, LE SIAM · texte numérisé non relu

LA BIRMANIE, LE SIAM

dent eux-mêmes leurs produits. Nous avons déjà remarqué que le commerce a beaucoup d'attraits pour les communautaires. Il y a aussi des indigènes engagés dans le grand négoce international, mais- celui-ci est généralement aux mains des étrangers, surtout des Anglais. La péninsule est visitée chaque année par plus de 4.500 navires, portant au-delà de 5 millions de tonnes. Ce mouvement considérable joint à ia multiplicité des capitales politiques et au nombre considérable des artisans groupés en castes, donne à la vie urbaine une grande intensité: l'Inde compte environ 100 villes de plus de 50.000 aines; 4 dépassenl 100.000 âmes el 20 autres en ont au moins 100.000. D'ailleurs, partout la population est groupée en ci lés, bourgs el villages, comme c'est le cas chez tous les sédentaires appartenant au même type social. On trouve dans ces agglomérations beaucoup de richesse qui, souvent, se dissimule sous des dehors modesles, mais ausi, en d'immenses faubourgs, la pauvreté la plus absolue ou même une abjecte misère.

Tel est ce pays et son peuple. Immenses tous les deux, ils ont mis/ a»u front des rois anglais ,une couronne impériale, méritée à coup sûr, par un grand effort accompli, mais il reste encore beaucoup à faire pour tirer celte race de sa torpeur, et nul ne saurait dire aujourd'hui ni quand, ni comment se fera cette évolution. Elle exigerait l'effort prolongé d'une classe supérieure parvenue elle-même à un degré élevé de progrès social, et devenue capable de diriger le travail, la culture principalement, dans un esprit nouveau d'émancipation et de liberté.

La, race indienne s'est étendue primitivement sur une partie de l'Indo-Chine, jusque sur le fleuve rouge ou Mé- Kong, où elle s'est rencontrée aWec la race chinoise, et combinée avec elle dans une mesure plus ou moins grande. Cette influence réciproque a modifié les deux races, si bien que les peuples de la Birmanie, du Siam et du Cambodge

RACES AGRICOLES DE L'ORIENT

rappellent à la fois les deux variétés sociales d'où elles sont sorties. Nous ne pouvons nous arrêter longtemps pour décrire ces types mixtes d'une importance très secondaire. Disons seulement que chacun de ces États est constitué essentiellement par la vallée d'un fleuve, sur les bords duquel la population se presse, laissant presque tout le reste du pays à la savane, à la forêt ou au marécage. Ainsi, la Birmanie, qui a dû céder à l'Inde sa partie occidentale, n'est guère que la vallée de l'Iraouaddi, dont las fertiles al lavions, sous un climat chaud et humide, fournissent à ses 3 ou 4 millions d'habitants, le riz, le coton, les graines oléagineuses, les légumes, les fruits. Dans lc(s forêts de l'intérieur, oh trouve des bois précieux et des bois durs.

Le Siam, formé par les rives du Mé-Nafcn! à 5 (ou' 6 'millions d'habitants. Le Cambodge, sur le Mé-Kong, n'en a pas beaucoup! plus d'un million. Leur production est sensiblement la même que cell<e jde la Birmanie. Comme elle, ils exportent des produits naturels et importent des produits manufacturés et des provisions. Le commerce extérieur est principalement aux: mains des Chinois et des Européens.

Les indigènes de la Birmanie, du Siam et du Cambodge, sont communautaires comme leurs frères de l'Inde. Mais l'influence chinoise a fait disparaître la caste, qui exclut impitoyablement l'étranger, el Fa remplacée par la classe, beaucoup plus accessible aux immigrés. Pour le surplus, la population se montre actuellement tout aussi traditionnelle et routinière, et les pouvoirs publics sont également indifférents à l'intérêt général, tout en s' attribuant une autorité jdespotique.

La race malaise, qui a occupé de proche en proche les nombreux archipjels du pacifique, paraît issue de la population mixte dont nous venons de parler. En arrivant dansi les îles à une époque relativement récente, les Malais y ont trouvé généralement une population proche parente des nègres africains, et qui était tombée dans la condition très inférieure du chasseur sauvage. Les Malais refoulèrent ces Négritos au fond des forêts, non sans en réduire un certain nombre à l'esclavage, pour les appliquer à la culture dans les

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