‹ La 'Profession de Foi du Vicaire Savoyard' de Jean-Jacques RousseauChapitre 176 sur 263 · RICE · texte numérisé non relu

RICE

1 M. étudier, méditer. — I. [étudier] méditer.

l? B. voyager, parcourir.

15 B. < de voyageurs et >.

1 {pelerins).

5 B. à grands fraix et (à grand peine) [avec de longues fatigues] vérifier, [comparer] éxaminer par. — I. [vérifier] comparer.

18 {notions P differentes).

11 B, [divers].

78 (Et après avoir employé).

de révélation contre | laquelle les mêmes objections (4) n’ayent autant & plus de force que contre le Christianisme. D'où il suit que s’il n’y a qu'une religion veritable, & que tout homme soit obligé de la suivre sous peine de damnation, il faut passer sa vie à les étudier toutes, à les approfondir, à les comparer, à parcourir les pays où elles sont établies : nul n’est exempt du premier devoir de l’homme, nul n’a droit de se fier au jugement d'autrui. L’artisan qui ne vit que de son travail, le laboureur qui ne sait pas lire, la jeune fille délicate et timide, l’infirme qui peut à peine sortir de son lit, tous, sans exception, doivent étudier, méditer, disputer, voyager, parcourir le monde : il n’y aura plus de peuple fixe & stable; la terre entiere ne sera couverte que de pélerins allant, à grands fraix & avec de longues fatigues, vérifier, comparer, examiner par eux- | mêmes les cultes divers qu’on y suit. Alors adieu les métiers, les arts, les sciences humaines, & toutes les occupations civiles ; il ne peut plus y avoir d’autre étude que celle de religion : à grand'peine celui qui aura joui de la santé la plus robuste, le mieux employé son tems, le mieux usé de sa raison, vécu le plus d’années, saura-t-il dans sa vieillesse à quoi s’en tenir, & ce sera beaucoup sil apprend avant sa mort dans quel culte il auroit dû vivre.

Voulez-vous mitiger cette méthode, & donner la moindre prise à l'autorité des hommes? A l'instant vous lui rendez tout; & si le fils d’un Chrétien fait bien de suivre, sans un examen profond & impartial, la religion de son pere, pourquoi le fils d’un Turc feroit-il mal de suivre de même la religion du sien 2? Je défie tous les intolerans du monde de répondre à cela rien qui contente un homme sensé.

(a) C, D : les mêmes objections ou d'autres équivalentes.

1 « La perte serait médiocre dans les principes de cet auteur », fait remarquer, avec un sourire, Lefranc de Pompignan, Philosophie des Incrédules [246], I, 249 : « il paraît faire trop peu de cas de tout ce qui occupe les hommes dans la société civile, et en particulier des arts et des sciences, pour regretter le temps qu’on leur déroberait ». Il est, en effet, assez piquant de voir Rousseau, emporté par la discussion, devenir le défenseur de la civilisation.

2 [| y avait ici, dans B, un petit développement sur les conditions géographiques des croyances religieuses. Rousseau l’a supprimé, parce qu’il faisait double emploi avec une constatation analogue qu’il avait déjà faite p. 138.

adieu ! les arts les métiers [(? la societé)] les occupations civiles il ne peut plus y avoir d’ « autre » étude que celle de la Religion, (et) à grand peine celui qui aura joui de la santé la plus robuste, 3le mieux usé de sa raison, le mieux employé # son tems 5 et vécu le plus (Slongtems) saura-t-il dans sa vieillesse à quoi s’en tenir, et ce sera beaucoup s’il apprend avant sa mort dans quel culte il auroit dû vivre. 7 Que si vous voulez mitiger la méthode et donner la moindre # chose à l'autorité des hommes à l’instant vous lui rendez tout et si le fils d’un Chrétien fait bien de suivre [sans *examen] 1° la Religion de son pére (jamais on ne me montrera) pourquoi ttle fils d’un Turc 1? fait mal de suivre de même la religion du sien. !# Je defie tous les intolerans du monde de jamais répondre à cela rien qui contente (1 la raison).

[« 15 Pressés (15 a ce point) » les uns [17 aiment] mieux faire Dieu

1 B. {les arts) les métiers, les arts.

? [et toutes les societés]. — B. les sciences [humaines] et toutes les occupations.

$ B. le mieux employé son tems, le mieux usé.

# (saura-t-il).

PRE CtE

5 [d’années].

7 B. Voulez vous mitiger cette méthode.

8 B. prise.

On s Hp

1° B. (judicieux) [au crayon, repassé à l'encre : profond] et impartial la Religion.

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