Descartes, Principes de la philosophie

Cf., plus haut, dans la Profession, p. 107, Verger des Charmettes, VI, 5, ÉDISCours anenote ecrit icndapreslensy taxe

82. Moncowys, Voyages [nouvelle édit.], Paris, Delaulne, 1605, 5 tomes en 4 vol. in-12.

C’est l'édition dont se servait Rousseau : cf. ses cahiers de brouillons IPC

83. PascaL, Pensées sur la Religion et sur quelques autres sujets, édit. L. Brunschwicg, Paris, Hachette, 1904, 3 vol. in-8&. Cf. Verger des Charmettes, VI, 5.

84. Bossuer, Exposition de la doctrine de l'Église catholique sur les matières de controverse.

+ Cf., plus haut, dans la Profession, pp. 361-363. Cité ici d’après le n° 55, ARR E

85. Le Sueur (Jxaw), Histoire de l'Église et de l'Empire. [1672-1670], Genève, Duillier, 1686, 6 vol. in-12.

Cf. Confessions, VIII, 4, 45.

86. [MaLEBRANCHE], Recherche de la vérité, où l'on traite de la nature de l’homme [etc.].

Cf. Verger des Charmettes, VI, 5, Confessions, VIII, 160. Cité ici d’après le NORME

S6PS, [FoiGxy (GaBrieL DE)], La Terre australe connue, par Mr. Sadeur, Vannes, Verneuil, 1676, in-r2.

87. [Vairasse (Denis)], L'Histoire des Sévarambes, Paris, Barbin, 1677-1678, 4 vol. in-12.

Cf. Lettres de la Montagne, III, 205, Lettre à Duchesne, du 24 Décembre 1764, XI, 186.

8S. Bossuer, Discours sur l'histoire universelle. Cf. Confessions, VIII, 4. Cité ici d’après le n° 55, t. XXIV.

89. [BayLe (P.)], Pensées diverses, écrites à un docteur de Sorbonne à l’occasion de la comète qui parut au mors de Décembre :680 et Continuation des Pensées (1683-1704).

Cf., plus haut, dans la Profession, p. 453, Contrat social, III, 385. Cité iciéd'apresilemep53 tr

90. [Lamr (LE P. Bernarp)], Entretiens sur les sciences, Grenoble, Frémon, s. d. [1683], in-12.

Cf. Confessions, VIII, 165, Chronologie universelle [36], 216-217. Rousseau lisait les Entretiens dans la 3° édition, Lyon, Certes, 1706, in-12.

91. [MazeBrancxE], Traité de Morale.

Cisemesce@itéicidiapres lens 53; tu

92. ABBaDIE, 1 raité de la vérité de la Religion chrétienne, 5° édit., Rotterdam, Leers, 1705, 3 vol. in-12.

Cf., plus haut, p. 2, la note marginale de F.

93. [Le CÈNE (Cu) et Lecerc (J.)], Entretiens sur divérses matières de Théologie, Amsterdam, Wetstein, 1685, in-12.

94. [Leczerc (J.)], Sentimens de quelques Théologiens de Hollande sur L'« Histoire critique du Vieux Testament», composée par M. Simon, prêtre, Seconde édit., Amsterdam, Mortier, 1711, in-12.

95. Bossurr, Histoire des variations des Églises protestantes. Cité ici d’après le n° 55, t. XIV et XV.

96. MALEBRANCHE, Entretiens sur la Métaphysique et la Religion. Cf. le n° 86. Cité ici d’après le n° 63, t. II.

97. ABBaDiE, L'Art de se connoître soy-même, ou la Recherche des sources de la morale, Rotterdam, Van der Slaart, 1692, in-12. Cf., plus haut, p. 2, la note marginale de F.

98. [La Bruyère], Les Caractères de Théophraste, traduits du grec, avec les Caractères ou les Mœurs de ce siècle, Neuvième édition reveue et corrigée [dernière édition originale].

Cf. Verger des Charmettes, VI, 2, Confessions, VIII, 4, 78, etc. Cité ici d’après l'édition G. Servois des Œuvres complètes, Paris, Hachette, 1865-1878, 3 vol. in-8.

99. [Locke], Que la Religion chrétienne est très raisonnable, telle qu'elle nous est représentée dans l'Écriture sainte [trad. P. Coste], Amsterdam, Wetstein, 1696, in-12.

100. BayLe (P.), Dictionnaire historique et critique, 4° édit., Amsterdam, Brunel, [etc.] — Leide, Luchtmans, 1730, 4 vol. in fo.

Cf. Lettre [de 1737, au libraire Barillot, d’après la conjecture très vraisemblable de Th. Dufour [36], 217], X, 40, Confessions, VIII, 78.

101. Dacier (A.), Les Œuvres de Platon traduites en françois, avec des Remarques et la Vie de ce philosophe, avec l'exposition des principaux dogmes de sa Philosophie, Paris, Annison, 1690, 2 vol. in-8.

Cf., pour La République, Emile, II, 7, 75, 333, etc.

102. Locke, Essai philosophique concernant l’entendement humain, trad. P. Coste, 4° édit., Amsterdam, Mortier, 1742, in-4. Cf. Verger des Charmettes, VI, 5, Confessions, VIII, 160.

103. Barciay (RoBerT), Apologie de la véritable Théologie chrétienne, Londres, Sowle, 1702, in-8.

Cf. Verger des Charmettes, VI, 6 (?); mais il est probable que le Barclay auquel pense Rousseau dans ce vers est Jean Barclay, l’auteur d’Argénis, d’'Euphormion, et du T'ableau des Esprits. Cependant Voltaire avait rendu célèbre le livre de Robert Barclay par deux de ses Leïtres philosophiques [145], I, 5 et 35, et Rousseau, dans une Lettre —., il est vrai, badine —, du 10 Juillet 1759, à M. Cartier, X, 215, parle des Quakers avec une sympathie qui parait sincère.

103bis. Picrer (B.), La Théologie chrétienne et la science du salut. Amsterdam, Gallet, 1702, 2 vol. in-4.

104. La Honrax, Nouveaux Voyages de Mr. le Baron de la Hontan dans l’Amérique septentrionale, La Haye, L’'Honoré, 1703, 2 vol. in-12. Cf. Des Poursuites contre les écrivains [37], 250.

105. [La Honrax ou (?) GueupeviLce |, Dialogues de Monsieur le Baron de la Hontan et d'un sauvage dans l'Amérique, Amsterdam, Boeteman — Londres, Mortier, 1704, in-12.

Cf. le n° précédent.

106. Lami (LE P. BERNARD), Démonstrations ou Preuves évidentes de la vérité et de la sainteté de la Morale chrétienne, Rouen, Boucher — Paris, Pepie, [etc.], 1706-1711, 5 vol. in-12.

Cf. Confessions, VII, 170.

107 A. BarBeyrAC (JEAN), Préface qui sert d'introduction à tout l'ouvrage [de Pufendorf : cf. n° suivant], t. [, pp. 1-96 (pagination séparée du reste de l’ouvrage).

Cf. J. Morel, Sources du « Discours de l’Inégalité » [49], V, 173-175.

107 B. Purenporr, Le Droit de la nature et des gens, trad. Barbevrac, 6€ édition, Basle, Thourneisen, 1750, 2 vol. in-4.

Cf. Discours sur l’Inégalité, 1, 83, Projet pour l'éducation de M. de Sainte- Marie, IT, 44, etc.

108. Basnace, L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus- Christ jusqu'à présent, Rotterdam, Leers, 1707, 4 vol. in-12.

109. Purenporr, Les Devoirs de l’homme et du ciloien. tels qu'ils lui sont prescrits par la Loi naturelle, trad. Barbevrac, 4° édit., Amsterdam, P. de Coup, 1718, in-12.

Cf. Première Rédaction des « Confessions » [38], 150.

110. Leisniz, Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu. la liberté de l’homme et l’origine du. mal, édit. L. de Neufville, Amsterdam, Changuion, 1734, 2 vol. in-12.

Cf. Verger des Charmettes, VI, 5, Lettre à M. Philopolis, 1, 155, Confessions, VIII, 160, etc.

111. [Tyssor DE Paror], Voyages ei avantures de Jaques Massé, Bourdeaux, Jaques L’Aveugle, 1710, in-12.

Jaques Massé était cité, comme les Sévarambes, par Vernet [162], I, 181.

112 A. CHarDiN, Voyages de Mr le Chevalier Chardin en Perse et autres lieux de l'Orient, Amsterdam, J. L. de Lorme, 1711, 3 vol. in-4.

RME In, JL noter CF., plus haut, dans la Profession, pp. 467-469, [négalité, I, 144, etc.

113. CLericr (Joannis) [Jean LecLerc], Ars crilica. editio quarta, Amsteladami, apud Janssoniowæsbergios, 1712, 3 vol. in-12. La 1" édit. est de 1697, mais elle ne comprend pas la III‘ Partie, De Emendandi ratione, libris suppositis et scriptorum stylo : c'est précisément sur cette [T° Partie que Rousseau prend des notes dans ses cahiers [5], 30 ”.