La Vertu et le Bonheur

1 Nous avons '•* un guide ^assuré dans ce ^labirinthe des opinions humaines, mais ce n'est pas assés (■' qu'il) existe, il faut "savoir le ' connoitre et le suivre. S'il parle à tous les cœurs pourquoi donc \' en a-t-il si peu qui l'entendent. Helas ! il nous parle la langue de la nature que tout nous ' fait oublier ! La conscience est timide et craintive; [elle ('■'cherche) la retraite et la paix] le monde et le bruit l'épouvantent, les préjugés dont on la fait naitre sont ses plus cruels ennemis, elle fuit ou se tait devant eux. Leur voix bruvante étouffe la sienne et l'empêche de se faire entendre, i** Elle se rebute à force d'être éconduite. Elle ne nous parle plus, elle ne nous répond plus i^et après de si longs mépris pour elle, il en coûte autant de la rappeller qu'il en coûta '- de la bannir.

' (Enfin j'ai dev ant). — B. Grâce au Ciel nous voila délivrés de tout « cet •» [(terrible) effrayant] appareil de philosophie, (et à moins de frais) [nous pouvons être homnnes] sans être savans; (et sans) [dispensés de] consumer notre vie à l'étude de la (métaphysique) [au crayon, repassé à l'encre : morale] nous avons.

-' B. [à moindre frais].

^ B. plus assuré.

* B. dédale (obscur) [immense] des opinions.

" [que ce guide].

« (le).

' B. reconnoilre.

« B. a fait.

" [aime].

'" B. [Premier texte au crayon, repassé à l'encre : Le fanatisme (ose? en) [ose la] contrefaire (la voix) et dicter le crime en son nom].

" B. « et ».

■2 B. (d'abord).