CHAPITRE VIII

Entre 1832 et 1835, les associations patriotiques ont une doctrine. C’est un fait nouveau qui mérite d’être signalé. Jusqu’aux journées de Juin, en eflet, les associations ont gardé un des caractères les plus saillants de leurs aînées d’avant la Révolution de 1830. Ce sont des machines de guerre contre le pouvoir; les d'Orléans ont simplement remplacé les Bourbon. La société Aide-tor elle-même, à cette époque, n’a guère d’autre objet que les élections. Seule la société des Amis du peuple essaie timidement l’ébauche de la théorie républicaine dans les quelques brochures qu’elle a pu lancer. Îl n’en est plus de même dès l’année 1833. Les associations ont des vues théoriques et constructives sur la société telle qu’elles la conçoivent. Elles les expriment en des publications nombreuses, sur le dogme de la souveraineté nationale, sur l'égalité, sur l'instruction, sur l'armée, etc., qui sont l’œuvre de quelques-uns de leurs membres, mais à qui elles donnent, pour ainsi dire, l’imprimatur. Bref, si l’on peut user de cet anachronisme, les républicains de 1833 ne sont pas seulement organisés, ils sont également « conscients. » Il faut les entendre protester violemment contre « l’accusation effrontée que les républicains manquent de doctrine, comme si le progrès même d’une opinion... ne suffisait pas à prouver qu’elle

est comprise, c'est-à-dire qu'elle possède et professe des doctrines à la fois claires, satisfaisantes et consentiesl. » Bien mieux, « des doctrines, seuls, les républicains en ont, parce que, seuls, ils ont de la conscience et de la logique?. »

Cette doctrine est républicaine. Évidemment! L’expression peut sembler une « lapälissade. » Pourtant, si l’on compare les associations patriotiques d’avant juin et celles d’après juin, on peut noter une autre profonde différence. Les premières sont infiniment mêlées. On y trouve des carlistes, des bonapartistes, des socialistes (à la manière de Saint-Simon), et bien d’autres encore. Et on le comprend si l’on pense qu’elles sont destinées avant tout à lutter contre l'ennemi commun, l’Orléans. C’est ainsi que la Société gauloise, qui à joué un grand rôle en juin, comprend de nombreux carlistes côte à côte avec des républicains farouches. D’abord abattre le tyran! Après on verra, quitte à se manger entre soi! Au contraire, après la défaite de jui, il se produit comme une épuration des sociétés patriotiques. On assiste à un regroupement des forces uniquement républicaines dans des associations uniquement républicaines. Plus d’éléments douteux, rien que des purs!

Avee les royalistes d’abord, c’est la rupture totale. Il n’est plus question de « monarchie à institutions républicaines®. » Il y a incompatibilité totale désormais entre la Royauté et la République. La République, en effet, « veut assurer à chacun la possibilité de développer librement les facultés physiques et morales que l'individu à reçues de la nature; » la Royauté, au contraire, « ne s’entend qu’à ren-