Procès des 19 Citoyens

k. lfrançois de Corcelle à la Société des Amis du peuple, cit.

Voici, d'autre part, comment d’après Raspail, les séances se passaient au manège Pellier, « La société procédait à la réception publique des membres qu'avait acceptés le comité, puis les orateurs désignés par elle, pour entamer une discussion, prenaient la parole sur un point de doctrine, et chaque membre exposait ses objections, tour à tour. » (Op. cit., XXIV, p. 304.)

presque plus signe de viel. Désormais, en effet, elle ne pouvait plus tenir de séance ouverte. Elle se borna à organiser des réunions privées, mais non secrètes. Bientôt, cependant, les assistants redevinrent assez nombreux pour que l’on songeât à trouver un nouveau local. Les francsmaçons prêtèrent leur salle de la rue Grenelle-Saint-Honoré, où désormais les Amis du Peuple s’assemblèrent tous les huit jours?. Mais le vague et la confusion critiqués par Corcelle ne disparurent pas. Le local eut-il une influence? Toujours est-il que les délibérations rappelaient à s’y méprendre « par la forme et l’expression le mysticisme semi-matériel de la franc-maçonnerie. » On ouvrait la séance pour lire le procès-verbal, et lon discutait presque tout le temps, sur le sens, plus ou moins conforme aux principes, d’une phrase de la rédaction du procès-verbal de la séance précédenteÿ. »

Devenu président de la Société, Raspail essaya de lui rendre son énergie et son activité primitives. D’abord il voulut faire disparaître les dissensions intestines. Sans doute il n’y avait plus de « constitutionnels de 1830, » à peu près plus de « saint-simoniens. » Seuls les jacobins « pur-sang » formaient le fond de l'association. Mais les divisions que Von avait vu poindre, dès le début, parmi ceux-ci s’étaient terriblement accentuées. Elles ne se contentaient plus de se manifester dans les esprits, mais elles se concrétisaient et se matérialisaient, maintenant, jusque dans la salle des réumions, où deux écriteaux pendus à deux colonnes opposées marquaient les emplacements respectifs des « Crapauds du Marais », et des « Saints de la Montagne. » À l’une des premières séances de sa présidence, Raspail descendit du bureau, prit les deux écriteaux, les froissa et les brûla à la