LE GRAND PAPE

J'ai suivi, dans mes conclusions, l'opinion généralement admise (1) , que le Grand Pape doit venir après Pie IX , et que c'est lui, probablement, qui est désigné par saint Malachie , dans la légende Lumen in cœlo : La Lumière au ciel. Je ne puis résister présentement au sentiment de conviction qui me presse d'émettre une opinion personnelle , différente de celle-là.

Aujourd'hui je crois plus fermement ce que depuis longtemps j'ai soupçonné et commencé à croire à cet égard, savoir , que le Grand Pape est venu et qu'il n'est autre que Pie IX.

I* Les traits caractéristiques attribués au Grand Pape, dans la Prophétie de saint Césaire, se rencontrent tous dans la vie et le pontificat de Pie IX; et il est impossible de n'être pas frappé du rapport des expressions du saint archevêque

(1) c Le Grand Pape est appelé par saint Malanhie : Lumen in cœlo. » (Albert de Bec , Henri Y, 1* édition , p. 94.) — « Lumen in » cœlo , la lumière dans le ciel. — D'après toutes les prophéties, le Pape désigné par ces mots sera le Pontife saint. » (La prophétie d'Orval , d'après les copies prises sur le texte original , etc. Lausanne , 1871 , 2* édit. p. 97.) — « Oui , encore quelques jours, » et la Papauté, maintenant si humiliée, resplendira d'une clarté » radieuse , et le Grand Pape , Lumen in cœlo , sera le soleil du » monde. » (Le Grand Pape et le Grand Roi, 4* édit., p. 5.)

d'Arles, parlant du Grand Pape, avec celle d'Anna-Maria Taïgi parlant du successeur de Grégoire VI (1).

2° Tout a été vraiment extraordinaire en Pie IX. Tout justifie en sa faveur l'appellation du Grand Pape.

L'entrée dans le sacerdoce semblait lui être interdite par une triste et incurable infirmité, l'épilepsie. Marie Immaculée l'en a miraculeusement guéri.

Sou élection au trône pontifical a étonné le monde par ses circonstances diverses, bien qu'elle eût été prédite et annoncée par la vénérable Annn-Maria Taïgi.

Les épreuves de son pontilicat ne ressemblent point à celles de ses prédécesseurs les plus tourmentés. Elles commencent, comme la Passion de Jésus-Christ, par les acclamations populaires et l'hosanna universel, suivi bientôt de la reproduction frappante de toutes les scènes douloureuses de la semaine sainte à Jérusalem, au temps de Pilate.

Au milieu de ses épreuves et de ses croix , il bénit sans cesse Dieu et les hommes ; il surabonde de joies et de consolations célestes. Le glorieux crucifié de Jésus-Christ règne, commande, et conserve seul sur la terre les principes éternels, l'esprit, la dignité, la grandeur et le ferme dévouement de la royauté chrétienne. On peut dire aussi de lui que son auto*rité s'accroît par ses humiliations mômes et ses souffrances : Régnant a Ugno Pins !

Les chrétiens du monde entier ont le regard et le cœur fixés sur sa personne auguste. Leur plus grand bonheur est » de pouvoir contempler ses traits et recevoir sa bénédiction.

Quatre fois il voit réuni autour de sa houlette souveraine fépiscopat presque entier. Au milieu de ceux qu'il appelle ses Frères, et à leur applaudissement unanime, il proclame Marie Immaculée. Une autre fois il lève l'étendard de la

11) J'ai donné plus haut le texte de saint Césaire. Voir plus bas, à 6°, celui d'Anna-Maria Taïgi.

Croix romaine : Ci'ux Romulea, ou canonisant les admirables Crucifiés du Japon. La troisième fois, c'est au Pêcheur de Galilée, au Crucifié du Janicule, qu'il décerne le triomphe, en célébrant son dix-huitième anniversaire séculaire. Enfin, la quatrième fois , c'est l'Eglise enseignante assistée du Saint- Esprit et conduite par Marie reconnaissante, qui vient lui décerner le titre de Docteur infaillible de la vérité et de la vertu.

S'il est le premier des Pontifes romains auquel ce titre soit décerné par une définition de foi catholique , il est le premier aussi, le seul et unique de tous les Papes, qui ait dépassé les années de Pierre.

3* Selon Hoizhauser et plusieurs autres, c'est le Grand Pape qui doit ouvrir le dernier et le plus important des Conciles généraux ; et nous avons vu Pie IX ouvrir le Concile du Vatican.

4° Saint Césaire dit que le Grand Pape prêchera partout nu-pieds. Cette dernière circonstance revient à dire que ce Pontife appartiendra à l'un des Ordres religieux déchaussés, ou n'usant qu ; de sandales. En effet, Pie IX est tertiaire de l'Ordre de Saint-François d'Assise.

Mais il y a mieux que cela. Nudis pedibus, veut dire, dans le langage biblique, sans sortir de chez soi. En effet, au livre de Y Exode (m, 11), pour exprimer un long et laborieux voyage, iter longum et laboriosum (1) , Moïse dit aux Israélites : « Vous ceindrez vos reins et vous mettrez aux pieds » vos chaussures, » c'est-à-dire des chaussures solides et capables de résistance, et non la chaussure simple et ordinaire qu'on porte à la maison. Or, avec cette chaussure simple et légère, midis pedibus, sans sortir de Rome, Pie IX a fait entendre partout sa prédication, par ses nombreuses encycliques, ses brefs, ses allocutions, ses discours aux innon-

(1) Menochius, commentant ce verset de l'Exode.

brables audiences de la catholicité entière successivement accourue à ses pieds sacrés. Pie IX a fait entendre partout sa prédication, c'est-à-dire, les vraies doctrines romaines, en faisant adopter dans tous les diocèses la liturgie de l'Eglise mère et maîtresse, en confirmant ses frères dans le sacerdoce et leur répétant la parole de Celui -dont il est le vicaire : « Allez dans le monde entier, enseignez toutes les nations. » Sans sortir du Vatican , et depuis un an surtout , il est notoire au monde entier que la parole du Grand Pape ne saurait être enchaînée et captive comme sa personne auguste. Jamais elle n'a retenti si souvent et si loin. On ne trouverait pas, dans toute l'histoire de la Papauté, un second exemple de cette sorte de prédication de chaque dimanche, adressée aux multitudes de fidèles accourus de toutes parts.

Enfin, nudis pedibus, peut signifier très-naturellement, dépouillé du temporel. Sur le passage de l'Evangile selon Saint- Jean (xm,8), où Notre-Seigneur dit à Saint^Pierre, que celui qui vient de se baigner n'a plus que ses pieds h laver, parce qu'en sortant de l'eau il les salit à terre, Menochiuss'exprime ainsi : « Terrcna per pedes significantur. Les cho- » ses terrestres et temporelles sont signifiées par les pieds. » Nudis pedibus, les pieds nus , nu quant aux pieds, veut donc dire, au figuré, dépouillé de ce qui est terrestre et temporel. N'est-ce pas la situation dans laquelle le glorieux captif Pie IX fait entendre sa grande et éloquente voix au monde entier?

5° Chose étrange! l'auteur du livre intitulé: « Le Grand Pape et le Grand /foi, » tout en suivant, comme je l'avais fait moi-même, l'opinion commune au sujet du Grand Pape (1) , tombe dans le sentiment que j'expose ici, et prend, à la page 69, le Souverain Pontife Pie IX pour le Grand Pape. Il

(1) Voir la 4 e édition, p. 5. « Et le Grand Pape, Lumen in cœlo* sera le soleil du « monde. »

suffît pour s'en convaincre de lire la note 2 dans laquelle il commente et applique ce passage de la Prophétie de l'abbé d'Otrante : « Alors viendra un gracieux rejeton de la race » antique de Pépin, pour visiter le saint Pontife. Il sera pris » comme par la main par le Grand Pontife, et celui-ci le » placera sur le trône de France, depuis longtemps privé de >■> ses rois légitimes. 11 placera sur sa tête le diadème de la » souveraine puissance, et ce Grand Roi sera l'appui de son » pontificat (1). » Voici cette note : « Le comte deChambord » a visité dans sa jeunesse le Pontife de Rome, où il a été » reçu en roi. On voit, dans le Vatican, le tableau qui per- » pétue ce souvenir. Pie IX pourra-t-il le sacrer Roi (2) ? »

6° Enfin la vénérable Anna-Maria Taïgi, dans sa vie écrite par Monseigneur Luquet, évêque d'Hésébon, tranche cette importante question. Elle prédit, en parlant du futur successeur de Grégoire XVI , qui devait être Pie IX, « que ce Pontife, » choisi suivant le cœur de Dieu, serait assisté par lui de lu- » mières toutes spéciales ; que son nom serait divulgé dans » tout le monde et applaudi par les peuples; que le Turc liii- » même le vénérerait et l'enverrait complimenter (3). Elle » dit qu'il était le Pontife Saint, destiné à soutenir la tem- » pète déchaînée contre la barque de Pierre; que le bras de » Dieu le soutiendrait et le défendrait contre les impies, » lesquels seraient humiliés et confondus ; qu'il aurait, à la » fin, le don des miracles ; que l'Eglise, après de douloureuses

(1) Il eût fallu , pour l'accomplissement de ces derniers mots , que Henri V fût rappelé en 1848. Dieu le voulait. Dans sa sagesse insondable , il a permis que la volonté des méchants prévalût.

(2) Il est encore temps. Mais c'est le dernier délai accordé à la France. Daigne le Seigneur lui faire, cette fois, une sainte violence qui tournera à la gloire de son nom et à l'avantage de notre patrie mourante!

(3) Cela est fait depuis longtemps. La récente lettre du Sultan , apportée à Pie IX par Mgr Franchi , est venue surajouter à l'évidence de la Prophétie accomplie.

278 LA PROPHÊTII

» vicissitudes, obtiendrait un si éclatant triomphe, que les » peuples en seraient dans la stupéfaction. »