II. — Séquestrations
Filles inscrites Filles insoumises
Filles insoumises
détenues en punition détenues a l'infirmerie détenues a St-Lazaro. détenues à l'infirmerie à Saint-Lazare. de Saint-Lazare. (3° section) (a) de Saint-Lazare (a).
<a) Les autres filles insoumises sont relaxées, envoyées dans des couvents, séquestrées de deux » neuf jours au Dépôt ou inscrites.
L'examen de ces tableaux et le rapprochement du chiffre des inscrites avec le chiffre des inscrites arrêtées pour infraction et pour maladie, donnent une idée du nombre des infractions commises par les mêmes filles, et des récidives présentées par les mêmes malades.
Arrestation
des
Années.
filles insoumises.
Inscription i.
Années
Arrestation
des
filles insoumises.
3,599 2,105 3,544 manque, id
Inscriptions
manque, id.
bâtiments malsains, mal aménagés, où les prisonnières sont entassées les unes sur les autres, au point d'augmenter d'un quart le chiffre de la population réglementaire, 1,200 environ.
La visite locale est la première formalité imposée à cette population.
Le règlement divise les détenues en trois sections :
La première comprend les femmes prévenues de crimes ou délits, les condamnées subissant leur peine (emprisonnement de moins d'un an), les femmes détenues préventivement et attendant leur jugement; cette catégorie bien définie relève du Ministère de la Justice.
C'est la deuxième section qui comprend les filles soumises et malades, les filles insoumises détenues en hospitalité ou par mesure administrative.
On a enfin créé une troisième section pour enfermer les enfants.
Les jeunes filles âgées de moins de seize ans, détenues par voie de correction paternelle, les jeunes accusées de moins de seize ans, acquittées pour avoir agi sans discernement, détenues en vertu de l'art. 66 du Gode pénal jusqu'à leurs vingt années ; celles également âgées de moins de seize ans, condamnées comme ayant agi avec discernement et détenues en vertu de l'art. 67, jusqu'au moment de leur transfèrement dans les maisons de correction, constituent le personnel de cette troisième section qu'il est inouï de trouver dans une prison.
C'est le régime des prisons pur et simple.
Le lever, l'été, a lieu à cinq heures; au printemps, à six heures; en hiver, à sept heures. Le coucher a lieu à la chute du jour pendant la belle saison, à huit heures en hiver.
D'ailleurs, pas de lumière autre que la chandelle, qu'on peut acheter à la cantine; les cellules ne sont pas éclairées au gaz comme à Mazas, à la Santé ou même à la Petite-Roquette, de construction bien moins récente.
A l'exception de l'infirmèrie et des dortoirs de femmes en couche, nulle cellule ni dortoir commun n'est chauffé; dans les grands froids d'hiver, on allume un poêle dans les corridors, et, pour tenter de réchauffer l'atmosphère glacée de ces pièces planchéiées en carreaux, on entrebâille la porte par un système spécial de serrure.
La nourriture est immonde : deux fois par jour une bouillie claire de légumes frais ou secs est distribuée à toutes les prisonnières sans distinction, voleuses ou insoumises ; elle ressemble à ces barbotages que l'on prépare dans les fermes pour les pourceaux. Pas de vin, sauf le décilitre quotidien que l'on pe ut acheter à la cantine; deux morceaux de bœuf bouilli par semaine.
L'anémie et la phthisie marchent vite avec un tel régime.
En cas d'insubordination, le cachot noir infligé par le Directeur, avec pain sec et eau, sans feu, la planche de bois pour lit, une couverture ia nuit, au besoin la camisole de force.
Les sœurs (la congrégation de Marie-Joseph) partagent la surveillance avec les gardiens; on les retrouve là et au Dépôt avec tous les défauts inhérents à leur secte, et qui vous les ont fait, Messieurs, expulser des hôpitaux. Si la présence de ces femmes est déplacée dans un établissement public, c'est assurément à Saint-Lazare : elle a été condamnée par Parent-Duchâtelet lui-même, que révoltaient leur morale ridicule et leurs pratiques abêtissantes (1).
(1) Nous recommandons, sur ce point, la lecture des p. 156, 161 et 377, t. II, de ca médecin adonné aux pratiques de la religion catholique et partisan absolu de toutes les réglementations de police. On y verra quels tourments moraux étaient imposés de son temps, par les religieuses, aui prisonnières de Saint-Lazare. Grâce à Pai-ent-Ducliàtelet, elles lurent supprimées sous la monarchie de Juillet. Elles ont été rétablies en janvier 185U. La troisième République les a maintenues iusqu'ici.
Les filles soumises et insoumises sont, comme les autres, astreintes aux exercices du culte et aux instructions religieuses : le règlement est formel.
Elles sont également astreintes au travail dans les ateliers; elles sont, du reste les premières à demander de l'occupation. L'entrepreneur, en hiver, est tenu de chauffer ces ateliers.
Les prisonnières ne peuvent voir leurs parents et visiteurs qu'à travers le parloir grillé :'les aliments qu'on leur apporte sont contrôlés par les gardiens.
À l'infirmerie de la 2e section, soumises et insoumises vénériennes sont confondues (1).
Enfin la livrée pénitentiaire est imposée aux femmes de la 2e section comme aux criminelles de la lre.
Les enfants de la 3e section elles-mêmes sont forcées de la revêtir.
