MAT., vi, 16. —-26. MAT., vi

mais, comme le Seigneur l’a ordonné dans son Évangile ; priez ainsi : — Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre rêgne arrive, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel : donnez-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour, et pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, et ne nous laissez pas succomber à la tentation, mais délivrez-nous du mal; ?7 car à vous est la puissance et la gloire dans tous les siècles.—Vous prierez ainsi trois fois par jour.

Pour ce qui est de l’action de grâces, vous rendrez grâces ainsi d’abord pour le calice : ?8 Nous te rendons grâces, Ô notre Père, pour la sainte vigne ?? de David ton serviteur, que tu nous as fait connaître par Jésus ton serviteur ; à Toi la gloire dans tous les siècles ! — Et pour la fraction (du pain) : Nous te rendons grâces, Ô notre Père, pour la vie et la science que tu nous as fait connaître par Jésus ton serviteur ; à Toi la gloire dans tous les siècles ! — De même que ce pain rompu était dispersé sur les collines et qu'il est devenu, par le soin de ceux qui l’ont recueilli, un seul morceau, qu’ainsi soit rassemblée ton Église des extrémités de la terre dans ton royaume ;% car à Toi est la gloire et la puissance, par Jésus-Christ, dans tous les siècles. — Que personne ne mange ni ne boive de votre Eucharistie, si ce n’est ceux qui ont été baptisés au nom du Seigneur, car c’est à ce sujet que le Seigneur à dit: Ne donnez pas aux chiens ce qui est saint.s1

27. MAT. vi, 9-13. — 28. Cf. Luc, xx11, 14, 17. — 29. Cf. JOAN., XV. — 90, Cf. MAT., XXIV, 31. — 31. MAT., vu, 6.

Dès que vous êtes rassasiés, rendez grâces ainsi : — Nous te rendons grâces, Père saint, pour ton saint nom que tu as fait habiter dans nos cœurs, et pour la science, la foi et l’immortalité que tu nous as fait connaître par Jésus ton serviteur ; à Toi la gloire dans tous les siècles! — O Maître tout-puissant, tu as tout créé à cause de ton nom. Tu as donné le manger et le boire aux hommes pour qu’ils te rendent grâces ; à nous, tu as daigné accorder la nourriture et le breuvage spirituels et la vie éternelle par ton Sauveur. Avant tout nous te rendons grâces de ce que

tu es puissant: à toi la gloire dans tous les siècles! —

Souviens-toi, Seigneur, de ton Église pour la délivrer de tout mal%et pour la perfectionner dans ton amour, et réunis-la des quatre vents, # pour la sanctifier,

dans ton royaume que tu as préparé pour elle ; 3t car

à Toi est la puissance et la gloire dans tous les siècles. — Que la grâce arrive et que ce monde passe. Hosanna au Dieu de David ! # Si quelqu'un est saint, qu'il vienne, si quelqu'un ne l’est pas, qu’il se repente. Maranatha % (le Seigneur vient !) Amen ! — Pour les prophètes, vous les laisserez rendre grâces aussi longtemps qu’ils voudront. °7

o. Apôtres, docteurs et Prophètes. Si donc quelqu’un vient et vous enseigne tout ce qui vient d’être dit, recevez-le. — Mais si ce docteur, détourné luimême (de la bonne voie), enseigne une autre doc-

932. JOAN.,XVIL, 15. — 33. MAT., xx VI, 31. — 34. MAT., XXV, 34 — 39. MAT.NXXI, 9-15.— 36. I Cor., XVI, 22. — 37. Cf. MAT., x, 5, seqq. VII, 15, seqq.; LUC, 1x, [ seqq.; x, 4, seqq.

trine, de manière à détruire (ce qui a été dit), ne l’écoutez pas. Enseigne-t’il au contraire de manière à augmenter la justice et la connaissance du Seigneur, recevez-le comme le Seigneur, — En ce qui concerne les apôtres et les prophètes, agissez selon la prescription de l'Évangile. Que tout apôtre venant chez vous soit reçu comme le Seigneur. Mais qu'il ne reste qu’un seul jour, et, s’il y a nécessité, que deux jours, mais s’il en reste trois, c’est un faux prophète. En partant que l’apôtre ne reçoive rien, si ce n’est du pain pour aller jusqu’à lastation voisine. S'il demande de l’argent, c’est un faux prophète. — Lorsqu'un prophète parie en Esprit, gardez-vous de l’éprouver ou de le condamner, car tout péché sera remis, mais ce péché-là ne sera point remis.% — Tout homme qui parle en Esprit, n’est point prorhète, mais seulement s’il a les mœurs du Seigneur ; c’est donc à la conduite qu’on connaîtra le faux et le vrai prophète. — Et tout prophète qui fait dresser la table, en Esprit, n’en mange point, sinon, c’est un faux prophète. Et tout prophète qui enseigne la vérité, s’il ne fait pas ce qu'il enseigne, * est un faux prophète. — Tout prophète éprouvé, véridique, travaillant au mystère terrestre de l’Église, mais n’enseignant pas à faire tout ce qu'il fait lui-même, ne sera pas jugé parmi vous. Il aura son jugement près de Dieu. Car les anciens prophètes ont agi de même. — Si quelqu'un dit en Esprit : donne-moi de l'argent, ou bien d’autres choses, ne l’écoutez pas. S’il sollicite votre charité en faveur des autres, que personne ne le juge.