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W -J. Morgan 5 2

Rire

aspects plutôt sombres et sinistres de l'univers. Les philosophes païens étaient avertis des maux du monde, mais ils n'avaient pas la conscience du péché au sens Chrétien. De temps en temps les Chrétiens ont montré le type-né de l’état de conscience se développant dans la vie religieuse sans phases morbides ni crises émotionnelles. Tandis que le Catholicisme a généralement fourni un plan supérieur pour ces personnalités, on les a parfois trouvées dans les rangs des Protestants, spécialement parmi ceux qui ont renié les préceptes sévères de la Théologie orthodoxe. Walt. Whitman est cité comme une espèce de prophète laïque pour la restauration d’une religion de la joie. Pour James toutefois, son optimisme est un peu trop conscient de soi-même et défiant pour mériter l'adhésion entière. La santé spirituelle, dans l’usage que fait James de cette expression, est la « tendance à regarder toutes choses en les reconnaissant comme bonnes » (1). Il y a des manières volontaires et involontaires d’être en état de santé spirituelle. L'adoption et la culture d’une attitude optimiste envers la vie sont facilitées par les propensions naturelles chez les êtres humains à préférer les interprétations favorables des événements aux défavorables.

Du mouvement de la cure spirituelle en Amérique (ayant comme représentants : Horatio W. Dresser, Henry Wood, Horace Thurston et