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sont sans valeur pour les intérêts d’une vie sociale améliorée.

La nature humaine n’est pas à l'état statique, comme les penseurs et critiques l'ont imaginé jusqu'ici. Il y a naturellement des structures qui se continuent dans l’évolution humaine, mais les changements fonctionnels ne doivent pas être ignorés. Les desseins entrent en conflit avec les impulsions. « La nature humaine n’est pas seulement un courant qui s'écoule en raison de la loi de la pesanteur ; elle a aussi la propriété particulière de résister à son propre courant et de le diriger dans un autre sens (1).» C’est à l'expérience religieuse qu'appartient par excellence le changement de la table des valeurs. Des prophètes sont lapidés et plus tard portés aux nues. Le terme de péché est relatif et a parfois une application très limitée. La conception du péché devient plus intime à mesure que la religion s’approfondit en discernement spirituel. Des arrangements individuels avec Dieu ne sont plus suffisants. Notre culpabilité intéresse l’ordre social ; votre repentir doit trouver une expression dans des efforts constructifs vers une société plus chrétienne. Nous avons besoin de réaliser une conscience nouvelle. Notre régime moderne est hostile aux idéaux de Jésus.

Les notions de « pure raison » et de « pure science » ne sont pas regardées favorablement