Pratt, id,, p

mortalité se trouve être le plus bas, seulement 53,8 % l’avouèrent » (1).

L'espoir de réunion avec des amis disparus est, dit-on, un fort stimulant à la croyance en l’immortalité de l’âme. De même le désir de croissance plus complète dans la vie morale ou intellectuelle. Quelquefois s’introduit parmi les arguments en faveur de l’immortalité l’idée d’une nouvelle partie à jouer pour ceux qui ont eu un peu ou pas de bonnes occasions dans cette vie. Il n’est pas rare que l’on cherche dans l’assurance d'une vie future un sens rationnel pour celle-ci. L'ambition de savoir et de continuer à savoir est l’un des mobiles les plus intellectualisés : selon Henry James « sentir sa curiosité aiguë au sujet de l'Univers nourrie sans cesse,récompensée sans cesse ». Thomas Huxley a aussi exprimé une idée analogue dans une lettre à lord Morély. «Il est curieux de voir que je répugne de plus en plus à la pensée de l’anéantissement à mesure que je vieillis et que j’approche de ma fin. À tout moment l’idée jaillit en moi avec une sorte d’horreur que, en 1900, je ne saurai pas plus ce qui se passe que je n’en savais en 1800. Je préférerais être en enfer pour de bon...du moins dans un des cercles supérieurs où la compagnie et la température ne sont pas trop désagréables ». Le désir d'immortalité « se manifeste à tous les degrés du développement spirituel depuis la peur organique