Id.,p

d'activité religieuse et de dévouement à autrui. Elle consacra ses biens aux pauvres et son mari collabora avec elle, tous deux ayant fait un vœu de chasteté perpétuelle. Elle devint supérieure d’un grand hôpital. Elle trouva un confesseur dévoué en un prêtre connu sous le nom de Dom Marabotta. Elle ne manifestait pas le sens morbide du péché tel que le montre la vie de sainte Thérèse. Les dernières années de sa vie (1499 à 1510) virent la ruine de sa santé avec des troubles nettement pathologiques. Leuba ne trouve pas de réelle périodicité dans cette biographie. Le moment décisif de sa carrière fut sa conversion, qui fut suivie par une progression assez régulière vers la sainteté complète.

Mme Guyon montra dès son jeune âge des tendances religieuses très marquées (1). Pourtant elle eut son roman à seize ans et fut donnée en mariage, ce qui tourna mal. Elle s’adresse alors à un moine franciscain pour avoir ses conseils et a un réveil religieux intense. Elle continue de vivre dans l’état de mariage et son langage, dit Leuba, donne à réfléchir sur les rapports entre les plaisirs sexuels et ceux de l'amour mystique. Pour des fautes imaginaires elle s’imposait les pénitences les plus rigoureuses et parfois extrémement révoltantes. 11 vint une période où elle crut être relapse. Elle souffrit la perte d'enfants et d’amis intimes. Elle sentit que Dieu l'avait