Leuba, id.,p
l’extase incluant le ravissement. La mystique espagnole eut de la difficulté à séparer la troisième étape de la seconde. L’impression de lévitation est fréquente dans le quatrième stade. L'extase est ordinairement de courte durée. Le mariage spirituel est aux yeux de sainte Thérèse « la condition finale de l’âme purifiée, libre partiellement ou entièrement des accidents du ravissement, de l’extase, de la sécheresse, etc., et qui accomplit parmi les hommes la volonté de son divin Maître d’une manière continue et sans effort » (1). Delacroix déclare que sainte Thérèse s'est probablement élevée à cet état durant les dix dernières années de sa vie. L'église catholique s’est efforcée de distinguer le vrai mysticisme du faux. Elle n'accepte aucune révélation qui viole ses traditions ou ses doctrines et juge des états mystiques par leurs fruits moraux. Les degrés des transports extatiques, selon Leuba, ont été confondus avec ceux de la perfection morale. Madame Guyon, sainte Thérèse et sainte Marguerite-Marie sont restées bien en decà de leur but moral et ne l’ont guère approchéde plus près que des millions d’humbles chrétiens » (2). Les services sociaux rendus par les mystiques ne doivent pas être sous estimés. En dépit de symptômes marqués nettement d’hystérie et de psychasthénie, ils ont montré en mainte occasion
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qu’ils étaient des hommes et des femmes d'action et de valeur.
Observons les ravissements non religieux de la variété épileptique ou non épileptique. Les sujets sentent qu'ils sont dans les mains d'agents extérieurs. Leurs sensations sont délicieuses et ils parlent d'illumination et de révélation. Les transports religieux ne sont pas différents en nature, la distinction doit être trouvée dans l’interprétation de l’expérience. Les tempêtes psychiques sont caractérisées par des traits de « soudaineté inattendue, de passivité, d’illuminationineffable… donc ne sont pas caractéristiques de la vie religieuse seule » (1). Selon toutes probabilités les causes inconscientes sont organiques. Les désirs et l’activité mentale du sujet peuvent précipiter l’extase. Celle-ci peut venir sous la forme d’une solution envoyée par la divinité à quelque problème gênant qui longtemps a eu le dessus sur l’âme. Des révélations de l’amour divin semblent être un trait des cas où il y a eu absence ou perte‘ de l’amour humain. Mademoiselle Vé après une lutte prolongée et accablante est visitée par une Présence qu’elle appelle lAmi (2) Celui-ci quoique viril n’était ni mâle ni femelle. Cette Présence était calmante et purifiante et ne faisait pas le moindre appel aux sens. Le ravissement se reproduisit trente et une fois en une période de
