MÉTHODES

Le désaccord de principe ne porte pas sur la nécessité de 1 information objective, qui n a jamais été positivement mise en doute et se trouve de plus en plus affirmée, de tous côtés, mais sur la valeur propre de 1 information intérieure, source aussi précieuse selon les uns que trompeuses selon les autres. Etudier des phénomènes humains comme des choses, en les isolant de leur origine propre, en se tournant exclusivement vers les cristallisations psychiques, constitue aux yeux de l’école psychosociologique une veritïible régression et au demeurant un r>rnipt

(1) V. op. conclusion, pp. 170-9 ; concours de la sociologie au développement philosophique par le renouvellement des notions d espece, d organe, de fonction, de cause, de fin et par la mise en relief de 1 idée d’association qui peut être la base d’une philosophie.

(2) \ . Tarde, hoisi fiorialef!^ conclusion ; tout vient de l’infinitésimal, le monde n’est que la réalisation de virtualités élémentaires; “ « The ultimate forces of society as of physical nature are atoinic; the individual is the originator and the end of every movement. )> (Clark. Philn^tophy of Wealtli, p, 90).

(1) V. Bouglé, f^rienees sociales en Allemagne, Paris, 1896, conclusion, pp. 142-54.

(2) V. Durkheim, Méthode sociologique., chap. VI, pp. 161-6. Nécessité d'un contrôle logique pour sanctionner une séquence de faits par la déclaration d’un lien de causalité; exemple : rapports entre les progressions respectives de l’instruction et du suicide.

(3) Tarde, Logique sociale, préface, pp. I-Xiv. La clef de la sociologie n’est pas dans la biologie mais dans la -psychologie. La conscience est un estomac vitré, une ruche transparente où l’on