DE LA PERCEPTION ET DE LA MÉMOIRE

» .... le rossignol chante par lui-même, et il n’a pas de » mémoire musicale (1). »

Si des oiseaux chantent sans avoir entendu aucun chant, et sans avoir de mémoire musicale, comment pouvez-vous dire que l’imagination soit un mode de quantité de la perception et de la mémoire, ou qu’elle consiste à beaucoup percevoir et à beaucoup retenir? Quel autre sens, en effet, pourraient avoir les termes : mode de quantité ? Si la perception et la mémoire existent sans l’imagination, et si l’imagination existe sans la perception et la mémoire , il faut reconnaître ici des facultés différentes de nature, et non des différences de degrés, puisque le degré supérieur doit toujours renfermer les degrés inférieurs (2).

D’après les criteria psychologiques, la perception, lamémoire et l’imagination ne sont pas les degrés d’une seule et même faculté, et ne peuvent dépendre du même organe; l'organologie devra rechercher quelle partie de l’organe des tons, par exemple, est consacrée à la perception, quelle autre à la mémoire, quelle autre à l’imagination.

Une fois établi que fimagination n’est pas un degré de la perception ni de la. .mémoire, il ne reste plus qu a examiner quels sont les objets à propos desquels il nous est donné de faire des actes d’imagination qui ne soient pas la reproduction de la perception ou de la mémoire.

• Spurzheim, en avançant que l’imagination est le troisième degré de toutes les facultés intellectuelles,

(1) Obs.y p. 334.

(2) Voj. 3e part., ch. Ifr, s l*r.