Ta tsing lu k, D' VI, tit. i, J

nois ■ . Ces derniers ont en eux ce sentiment de l'honneur auquel nous pouvoAs appliquer la définition du célèbre auteur de y Esprit des lois : « Le préjugé de chaque personne et de chaque condition » ^ .

En effet, l'honneur chez les Chinois consiste pour chaque individu, à quelque classe qu'il appartienne, dans un attachement inviolable aux rites et aux institutions de son pays. C'est par suite de l'exagération de ce sentiment que les Chinois ont été amenés à trouver tout naturel que ceux qui veulent renverser leurs institutions ou Tordre de choses établi, soient immédiatement mis hors la loi et indignes d'exciter la moindre pitié.

1. c< On a beau dire qu'on punit à la Chine le « père pour n'avoir pas fait usage de ce pouvoir c< paternel que la nature a établi et que les lois « mêmes y ont augmenté... Cela suppose toujours « qu'il n'y a pas d'honneur chez les Chinois.» Esprit des lois, 1. VI, ch. xx.