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ses plaintes. Plusieurs religieux appréhendèrent de dan chAtiments et dix d'entre eux quittèrent Tabbaye pour se réfugier dans les prieurés des diocèses de Reims et de Laon(i). Ce départ améliora la situation du nouvel abbé et lai donna plus d'audace. Mais les innombrables désordres de sa gestion continuèrent d* entretenir la discorde au monastère. En même temps s'agitait au dehors une vive opposition contre Wired.

SOUMISSION DB 8T-HUBBRT A OTBERT.

L'abbé Thierry ne pouvait se consoler de l'échec qu'avait subi son projet en faveur de Bérenger (2). Son amertume grandit, quand il vit Wired nommé et consacré par Otbert. « Wired ne l'avait-il pas jadis excité et encouragé à défendre la cause catholique jusqu'au martyre même, s'il le fallait ? Il avait partagé son exil, ses souffrances ; et voilà que maintenant il était devenu un sujet de scandale dans les diocèses de Laon, Reims, Metz, Toul et Verdun (s) ! y»

L'exilé eut d'ailleurs à subir les tracasseries de son ancien compagnon de lutte. Wired inspira à Otbert la pensée de demander à l'archevêque de Reims, Manassès II, successeur de Rainaud, l'expulsion de Thierry. En outre, il réunit quelques seigneurs pour juger son prédécesseur. Il est vrai que ceux-ci ne voulurent pas trancher une question qui était en dehors de leur compétence.

Thierry exaspéré réclama, après le sacre de Wired, ses anciennes fonctions et fut appuyé dans ses revendications par l'archevêque Manassès et tous les abbés qui jadis avaient souscrit à son dessein d'abdication au profit de Bérenger. Bientôt, sur leurs conseils, il adressa à Wired une lettre courroucée. Après lui avoir rappelé ses devoirs envers le Saint-Siège, il lui laisait les reproches que nous Tenons d'exposer. En conséquence, il le sommait de se présenter avec lui

(1) Cfr la lettre de Thierry II à Urbain \h SS. VIII, 624.

(2) Sur ce qai sait ▼. chroD. S. Hub. SS. VIII, 621 suîtv.

(3) y. la lettre de Thierry II à Wired, SS. Vin, 621 suiv. et celle do même à Urbain II, ibid, p. 623 eaiv.

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à l'audience pontificale du 28 octobre suivant (1098), pour 7 discuter leurs droits respectifs ; pour faire ce voyage, il le priait de lui en payer les frais sur les revenus du monastère. Sinon, il Taccomplirait en mendiant, 8*il le fallait.

Wired ne crut point à la sincérité de ces menaces et les méprisa. De fait elles ne se réalisèrent point de suite ; car Thierry fut détourné de son projet. Lambert le jeune, affligé du danger qui menaçait Wired et ses religieux, intervint et fit intervenir auprès de Thierry grand nombre de personnages, notamment TarchevéqueManassès. «Quel avantage, dirent-ils à Thierry, quel honneur à attirer sur un monastère si en renom les foudres de Rome ? Pourquoi poursuivre son successeur ou, puisqu'il voulait l'appeler ainsi, l'usurpateur de sa dignité ? Ne fallait-il pas quelqu'un qui préserv&t le monastère d'une ruine totale ? Wired, d'ailleurs, n était-il pas plein de haine contre Otbert? » Thierry céda. Il déclara publiquement qu'il était prêt à se rendre à Rome avec Wired, si celui-ci le voulait, et à se démettre en sa faveur. Cette déclaration reçut de nombreuses approbations. Lambert se rendit auprès de Wired, pour lui en faire part. « Je ne croirai jamais mon ennemi, répondit Wired, et je ne dois pas me rendre à Rome sans l'assentiment de mon évéque ; mais je suis prêt à me présenter avec Thierry devant le tribunal diocésain. 1» Lambert lui riposta que, d'après la doctrine que lui Wired soutenait jadis et qui était la vraie, OD ne devait pas regarder Otbert comme évéque, puisqu'il était Tadversaire du Saint-Siège (i). A quoi Wired répondit

(1) Respondente Lamberto secandam priorexn et veram saimet ipsius sententiam, quam cum Christi fidelibus olim toebatar, Otbertam esse noUam, atpote apostolicae sedis adverearium. Chr. S. Hab. SS VIII, 622. — Krollick (p. 43) appliqae à Lambert les paroles « secandam priorem et veram saimet ipsias sententiam. » Cette interprétation respecte 16B récries sar l*emp1oi da pronom personnel de la troisième personne. Mais le chroniqaear n'observe pas toujours ces rôglea fp. e. : « (Theoderiea8)8cripto mandavit Wiredo .. noUam sibi (i. e. Wirado) debitam in aeclesiasticis dignitatibus praelationem. (SS. VIII, 621.) » C'est le cas ici «ncore. Car s'il s'agit de l'opinion de Lambert, ces paroles ne donnent aacane force à son objection, bien aa contraire. S'il s'agit de celle de Wired, c'est an poissant argument ad Kominem. D'ailleurs jusqu'ici il n'a pas été question d'un changement de parti de la part de Lambert et VoD se demande comment Thierry eût accordé sa confiance à nn transige; Wired an contraire avait trahi ses anciennes opinions : • mutata

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qu il était bien obligé de considérer comme tel celui à qi Téglise de Liège laissait porter ce nom, quelque fût d* leurs le personnage.

Thierry fut indigné du refus de Wired et reprocha am< ment à ses conseillers Tinutilité de leurs avis. Il en rési une haine et des divisions plus profondes encore entre le nastère et les diverses maisons filiales. Plusieurs, telles qi les prieurés de Porcien, Pries, Sancy et C!ons, s*attachèi au parti de Thierry et demeurèrent fidèles à la cause tificale.

En outre, Thierry exécuta ses menaces jusqu'au bootrl quoique Wired les eût prises pour une simple fanfaronnade. Or&ce à Taide pécuniaire d'amis charitables, il se rem auprès d'Urbain II, qu'il rencontra à Bénévent(i). II présenta un rapport au pontife (2). C'est un résumé des événements qui s* étaient déroulés à St-Hubert depuis l'avènement d'Otbert, et un exposé des griefs de Thierry contre Wired. L» conclusion renferme un appel pathétique à la justice du pape: « Nous voilà donc venus ici, dit-il, sur le conseil de nonh breux religieux. Tous ont les yeux fixés sur l'issue de notre démarche. Si nous trouvons ici notre consolation, ils nuuv cherottt avec plus d ardeur dans la défense de la vraie foi et de la fidélité au Saint-Siège. Si, ce qu'à Dieu ne plaise, nous restions dans l'abandon et la désolation, ils courraient grand risque de défaillir. Veillez donc à votre justice, à votre réputation et à votre honneur. Ne laissez pas s'accroitre, grâce à Timpunité, l'insolence des infidèles et des rebelles. ^

Lue en présence d'Urbain II, cette requête fut ensuite examinée par la cour pontificale. Les membres de celle-ci

sententia. quam nobiscum tenuerat, dit Thierry dans sa lettre au papa (SS. VIII, 624). Cfr sa lettre à Wired, que le chroniqueur résume partiellement ainsi : «scripto mandavit Wiredo, se satis superque mirari illam tam impudenter potuisse tieri monstrum tam div€r$ae dissimiUtwUmh u4 a senientia, cuius secum olim fuerat acerrimus assertor tam cito exeiderit apostaticus desertor(ibid, p. 62I).*>Appliquer ces mots à Lambert, c'est donc un non-sens, tandis que c^est garder la suite des idées que les appliquer à Wired.

(1) Urbain II se trouva à Bénévent ai> -os le 10 octobre 1098 (R. P. R. U p. é94).

(2) SS. VÏII, 623 suiv.

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bimèrent leur compassion à Thierry et furent d^avis qu*il it immédiatement excommunier Wired» s'il ne venait à (ipiscence et ne quittait les fonctions d*abbô. Toutefois le 'dinal Régnier, qui succéda Tannée suivante à Urbain II, fua le nom de Pascal II, fit observer qu'il fallait différer la kntedce jusqu'au 28 octobre, date fixée pour la comparution Wired. Cette remarque fut admise. Mais Wired ne vint bas. En conséquence, le jour de la Toussaint, le Pontife romain pt>nonça l'excommunication contre lui et consigna cette sentence dans une lettre adressée aux religieux de St-Hubert(i). Q accordait à ceux ci l'autorisation de se retirer en d'autres monastères, s'il leur était impossible, en restant chez eux, de demeurer fidèles à la papauté. En même temps le pape écrivit au clergé de Liège (2) : « ...Depuis si longtemps d^à, disait-il, les ténèbres de l'erreur enveloppent votre église et tiennent les âmes éloignées de la vérité du siège apostolique. ...Chassez ce loup et ce voleur, qui n'est pas entré par la porte,... je veux dire Otbert, le /complice d'Henri et de Guibert, si c'est possible, ou bien fuyez son obéissance et sa société... Nous vous faisons les mêmes prescriptions au sujet de Wired... Si quelqu'un ose à l'avenir rester en communion avec eux,.. . qu'il sache qu'il est également frappé d'excommunication. 1» Le pape annonce alors qu'il a donné à l'abbé Thierry le pouvoir d'absoudre de l'excommunication ceux qui se retireront du milieu des schismatiques et se réfugieront près de cet abbé.

Cette intervention d'Urbain II aggrava les difficultés de Wired, mais en même temps elle eut pour effet de fortifier la position d'Otbert. Lorsque Thierry communiqua la lettre papale aux religieux de St-Hubert, Wired était absent. Les moines, scandalisés à son sujet, craignirent de rester en communion avec lui et de lui obéir. Depuis le dimanche des Rameaux jusqu'à l'octave de Pâques (3-17 avril) 1099, on eût dit qu'ils avaient tous frappé Wired de destitution. Pour lui, il déclarait que personne, sauf son évêque, n'avait le droit de l'excommunier et se faisait fort de répondre à tous ses calomniateurs en présence du prélat. Obert eut un plaisir

(1) Ibid, p. 624.

(S) Md.

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malin de voir enfin Wired contraint de le reconnaître pour évoque, bien quil fAt lui-mâme sous le coup des mâmes censures pontificales. Il ne restait que les simples religieux à soumettre. L*évâque leur manda de suspendre toute discussion sur Wired jusqu'au jour où il viendrait résoudre la question. Cet ordre d*Otbert et les efibrts de Wired parvinrent à calmer, pour un temps du moins, Tagitation contre Tintrus. Le décret du Saint-Siège resta sans efficacité et les moines se relâchèrent de leur ardeur à défendre la cause orthodoxe.

Otbert triomphait donc à St-Hubert. Cette victoire fermait, au moins momentanément, Tère des difficultés. A cette époque, le diocèse de Liège nous ofire le spectacle du schisme partout triomphant. Duno part, l'évéque entretient d'étroites relations avec Henri IV ; d*autre part, toutes les forces religieuses et politiques du diocèse sont au service du parti schismatique. Exposons cette situation.