L ACTION SOCIALISTE CHEZ LES RURAUX
« le champoreau »> ; — qualificatifs variés dont on affuble le même verre de café suivant les pays. Si bien que, finalement, nous comprenant mal, croyant que nous lui désignons le petit patron, en qui il voit presque un égal, comme l'ennemi à combattre, le prolétaire agricole se refuse à nous suivre.
Notre besogne à la campagne est donc double ; il nous faut agir tant à la fois sur les prolétaires inconscients et sur les devenants prolétaires ; sur les ouvriers et les petits fermiers, métayers et petits possesseurs.
Il nous faut faire comprendre d'abord à ces derniers, ayant en location ou possédant quelques arpents de terre, que leur situation de demi-maîtres ou de petits propriétaires n'est que momentanée, provisoire : que leur puissance économique est factice ; qu'ils doivent sombrer sous la concurrence qui leur est faite par la grande propriété agricole ; qu'ils sont destinés à être les victimes de l'industrialisation de la production agricole et surtout que leur existence est contraire au progrès agricole, qui réclame la culture intensive sur une grande échelle pour produire beaucoup et à bon compte. Il nous faut faire saisir aux premiers, aux salariés, que la propriété terrienne que nous voulons socialiser n'appartient pas en propre aux petits cultivateurs, qu'ils la louent et que lorsqu'ils la possèdent ils sont grevés d'un tel tribut d'hypothèques qu'ils n'en sont pas les vrais propriétaires. Il nous faut leur démontrer que la classe que nous leur dénonçons comme oppressive, parasitaire, n'est pas la classe-tampon des petits fermiers ou métayers, des petits possédants cultivant par euxmêmes, mais la classe capitaliste terrienne, dont les revenus sont formés du produit volé de leur labeur journalier et dont le bonheur, la joie, le plaisir sont faits de leurs peines, de leurs misères, de leurs souffrances.
Chez tous, enfin, il nous faut arracher des cerveaux les idées politiques créées par la fausse opinion qu'ils se faisaient de leur situation économique. Notre besogne n'est accomplie que le jour où il existe dans le hameau, dans le village, ou dans le bourg campagnard, un groupe assez décidé pour déclarer et affirmer hautement devant le capitalisme terrien, que le prolétariat agricole comprend qu'il n'y aura pour lui de libération définitive et d'émancipation totale que le jour où la socialisation des moyens de production et d'échange sera un fait accompli, c'est-à-dire le jour où la terre (comme tous les outils), appartenant à tous, sera fécondée par tous, au profit de tous.
Et quand on pense que ceux à qui incombe l'éducation socialiste du monde rural sont, eux-mêmes, des travailleurs ne disposant d'aucune fortune et n'ayant que les moments de loisir que leur laisse leur besogne quotidienne à mettre au service du parti, ne trouve-t-on pas énormes les progrès accomplis par le socialisme dans les campagnes !
