CHAPITRE VIII

LE LIVRE PAIMITIFJ)* ISkÎE, L'hISTOIRE DU ROI DAVID, ET LES LIVRES DES ROIS.

Mais puisque les Livres des Rois sont postérieurs à des Psaumes composés eux-mêmes d'après le Livre d'Isaïe, comment se fait-il que le dit Livre d'Isaïe fasse allusion à des passages — et même reproduise des épisodes entiers — contenus dans les Livres des Rois ?

Puisque, encore, le personnage dç David, par exemple^ a été imaginé de toutes pièces postérieurement à la composition du Livre

d'Isaïe, comment expliquer que ce dernier Livre parle de David en six endroits ? — à savoir : chapitre vu, iferset 13; ix, 7;xi, 1 et 10 ; XVI, 5; LV, 3.

Notre réponse sera claire.

L^Isaïe primitif — celui dont on s'est servi pour confectionner -le Psaume L, par exemple ■— ne contenait aucune espèce d'allusion à David, ce personnage n'étant pas encore inventé. Les passages du Livre d'Isaïe, dans lesquels il est question de ce roi fameux, ne furent ajoutés que plus tard dans le Livre de ce Prophète. Ce genre d'addition est aussi dénomn^é, en Exégèse, interpolation.

Que le Livre primitif d'Isaïe — postérieur, quoi qu'on en dise, à la destruction de Jérusalem parles Romains de l'an 70 de l'ère chrétienne — ait été surchargé par des mains étrangères et des additions ultérieures, cela ne peut faire l'ombre d'un doute.

Les chapitres 36, par exemple, 37, 38 et 39

en entier — soit quatre chapitres du Livre d'Isaïe, formant un total de quatre-vingt-dix versets — ont été copiés, en majeure partie et parfois mot pour mot, sur le quatrième Livre dés Rois [du verset 13 du chapitre xviii au verset 19 du chapitre xx]. — L'addition et la surcharge en question sont manifestement visibles pour toute personne ayant la moindre teinte de littérature.

Remarque importante. Le Livre primitif appelé c( d'Isaïe » ne portait pas de nom d'auteur. Ce fut seulement plus tard — après la composition du quatrième Livre des Rois — que des mains étrangères insérèrent, avec tant d'autres interpolations, ce nom à^Isaie dans le plus célèbre des Livres prophétiques.