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dù à Nord. Ouest. - La les écoles. Catholiques séparées'ont été maintenues, mais, en vertu de l'Ordonnance No. 22, A.D. 1892, elles sont privées.de toute ” CU liberté d'action, et du caractère qui devrait les: distinguer: des autres écoles. - Si bien qu'en réalité, les catholiques du Nord-Ouest sont soumis; en partie - du moins, aux rigueurs exercées contre leurs frères du. Manitoba. Dans les’ . deux cas, le résultat est-très préjudiciable à la.cause de l'éducation, et a aussi EE créé des animosités, des dissentions et les résultats les plus déplorables...… 77. Voir Appendice C, Mémoire de l’ArchevêqueTaché,” mars 1894. 9..Les soussignés prennent la liberté d'affirmer qu’ils-regrettent profon- . dément l'état de choses ci-dessus indiqué. Le triste sort fait aux catholiques - : du Manitoba et du-Nord-Ouest est aussi ressenti par les autres catholiques | / ! dÉta-Puiscance— Les soussignés n'hésitent pas à dire. que c'est aussi là le sentiment d'un grand nombre de protestahts, qui, quoique séparés dans la : : : foi, sont unis aux tatholiquès dans un sentiment de justice, d'équité et le désir. * .«< dela prospérité de leur commune patrie. LC Les soussipnés apprécient les avantages. politiques dont jouit le Canada, D

“et'n'ont aucun désir de passer sous un autre régime ; ils croient que'les ins- ‘” “

. titutions du pays, et qué l'esprit de justicé et de conciliation qui prévaut parmi, #* ses habitants, Peuvent trouver ‘un remède aux ‘maux dont ils se plaigneñt.

. actuellement. La constitution du Canada reconnaît des droits égaux à tous . É ‘les citoyens et.à toutes -leS classes de la société. C’est pourquoi des Canadiens ne devraient pas être opprimés, parce qu’ils sont catholiques. ‘ .10. Les soussignés ne peuvent pas fermer les yeux sur un fait étroitement | ‘lié à l'histoire deleur pays. Les: missionnaires ‘catholiques n'ont pas attendu ‘a les facilités, ni les avantages matériels, qu'offre aujoufd’hui le Canada, pour y 17 promener le flambeau de la civilisation chrétienne. Au contraire, ils ont été- . :

‘ les premiers pionniers de cette cause sacrée, et ils ont scellé leur mission de

leur sang; saris crainte ni hésitation, ils ont. ‘enseveli leur existence parmi les +

sauvages les plus barbares, qu’ils ont adoucis et préparés à Ja remise pacifique ‘

de leur pays aux autorités canadiennes. Les. missionnaires catholiques ont “: accompli cette noble tâche sur les bords de la Saskatchewan et de la rivière . ‘Rouge, comme sur lés rives du Saint-Laurent et de l'Ottawa. Jls l'ont com- . mencée lgrsqu’à côté des croix qu'ils plantaient, lèurs yeux se reposaient avec “1 . complaisance sur le drapeau fleurdelysé.

Tout le monde sait que ces mêmes missionnairéSlorsque leurs yeux. étaient encore humides des larmes que leur arrachäit naturellement la rupture des :... *, liens ‘qui avaient enchaîné leur existence jusqu'alors, furent fidèles à la domi- *

. nation anglaise comme ils ’ ayaiènt été au drapeau ‘du pays de leur origine. On sait fort bien que c'est, -en grande partie, grâce à la fidélité des apôtres . canadiens catholiques, que P Angleterre doit la paisible possession de la noble Lei ” colonie que la ‘France avait plantée sur les rives. du Saint-Laurent et de ses + ‘°°; ‘: tributaires. Tout ce qui s’est passé ‘alors, dans la Nouvelle-France, maété *. possible que parce queses habitants étaient catholiques et que l'Angleterre. a Lo ie respecté leurs : convictions . religieuses. La: connaissance des événements, - ‘© : | ‘auxquels les soussignés font allusion, -rend.encore plus incompréhensible le. fait que-les catholiques du Manitoba et du Nord- Ouest sont maltraités parce | qu ‘ils sont catholiques. : a :

Ft “II.. Les catholiques croient à k nécessité de l'instruction religieuse dans

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- 1 ‘ . . : { [ " u # * L « [ nu ‘les écolés ; leurs convictions leur imposent des obligations de conscience, et. ‘; “ces obligations leur donnent des droits dont ils de peuvent pas être privés. On ne peut pas les satisfaire en leur disant: D’autres ne pensent pas ; comme vaus, donc vous devez changer vos convictions; d’autres se conten- °. tent et même désirent que leurs enfants soient élevés et instruits de telle et ‘ . telle manière ; donc, vous catholiques, vous ne devez pas faire-bande à part, ‘, ‘+. ou:si vous le faites, que ce soit à vos dépens. ‘Cet argumeutin’est ni juste.ni “raisonnable, quand les catholiqfies doivent payer pour l'éducation des autres.

Ées soussignés, pasteurs d’âmes, ne’ font qu’un avec.leurs oùüailles; pour la revendieation de leurs droits ; ‘et ïls sont bien déterminés à conserver ces . . ‘* droits dans leur intégrité. “Il y a là une question de justice, d'éduité.natu- : *"" relle, de prudente et d'économie sociale, intimement liée aux intérêts fonda-: + mentaux de ce pays.” ce DT De D Ua

Les catholiques étant dans l'obligation d’instruire leurs enfants confor- -: 7 : mément à leur foi et aux principes religieux qu’ils professent, il s'ensuit qué, - °:"

dans un pays libre conime le nôtre, ils ont le droit d'établir leur écoles sépa- ‘: rées ; et, ce droit, ils doivent pouvoir l'exercer, sans se voir, pour celaëcon- .: damnés, à porter “le poids d’une doublé charge scolaire.” nn

- Les soussignés prennent aussi la liberté de rappeler que le parlement :

À fédéral a doté ‘les écoles du Manitoba et du Nord-Ouest d'un large patri- . : . rhde, en affectant au soutien de ces écolés la dix-huitième partie de toutes

“ les terrés:publiques. Ges terres sont un‘bien canadien ; et comment le par-

lement fédéral pourrait-il consentir à priver les catloliques de leur légitime part au produit etaurevenu de ces terres, simplement parce que cette classe de citoyens tient à ses convictions religieuses et désire s’acquitter des. obliga-"" tions que la conscience; lui impose ? {Voir Appendice D, “ Une page de l'histoire des Ecoles du, Manitoba,” par Mgr Taché.) É LT Re - 12. Les pétitionnäires soussignés savent fort bien que le Manitoba ét les,

Territoires du Nord-Ouést ont'été reçus dans la confédération après des pro-" : messes faites aux premiers habitants de ces vastes contrées “au-nomet par

* l'autorité de Sa Majesté.” “ Le représentant immédiat de notre bien-aimée “souveraine les a ässurés que les différentes croyances religieuses seraient “traitées avec respect et attention, et que, après son union avec le Canada, “le peuple du Nord-Ouest verrait ses droits et privilèges civils et religieux ‘’ “respectés.” Dans la pensée des catholiques, leurs droits religieux ne sont pas respectés et leurs convictions religieuses ne sont pas:traitées aÿec respect et: ‘ attention, quand on crée des difficultés qui sont des obstacles à l'éducation : . ‘qu'ils veuient donner à leurs enfants conformément à leurs convictions reli-

giuses.

13. Les soussignés, tout en pétitionnant,-comme ils le font aujourd'hui, :

repoussent toute idée d’ingérence au milieu des partis politiques, ou dans la *

“direction des affaires purement politiques et séculières.. Le but unique qu'ils … +: se proposent est d'assurer aux catholiques là protection dont ils ont besoin Es pour l'accomplissement de-Jeurs obligations religieuses, C'est là l'objet unique de la pétition qu'ils adressent au Goûverneur-Général en Conseil, et c’est. 2 dans ce but upique qu’ils demandent aux honorables mefnbres du Sénat, et . : : aux membres des Communes du Canada, à quelque parti -qu'ils appartien-" nent, de voulôir bien les aider dans le:règlement de la difficulté actuelle. |:

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7. C'est pourquoi vos pétitionnaires prient humblément Son Excellence, je -

” Gouverneur-Général en conseil: :

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