ÉPOQUE CONTEMPORAINE
Ainsi que les Américains, les socialistes se sentent le besoin d'ancêtres. C'est très légitimement que, remontant bien au delà de Marx et du collectivisme allemand, ils rattachent au xviii* siècle nombre des doctrines qui constituent leur programme. Babeuf leur parait avec raison un des leurs : « GW, déclare M. Albert Thomas S par la tentative babouviste que le socialisme est entré dans notre histoire; c^est aux Égaux que, par Buonarrotti et Blanqui, les socialistes d^aujourd'hui peuvent faire remonter leurs origines. » Les ouvrages relatifs à Babeuf sont difQciles à trouver et les biographies dont il a été l'objet sont volumineuses. On comprend donc que les directeurs de la « Bibliothèque socialiste » aient jugé utile de réunir en un petit volume la somme de sa doctrine. Les lecteurs pourront désormais en prendre facilement une connaissance très sufBsante.
Les études d'histoire économique sur la Révolution se multiplient grâce aux comités d'histoire économique de la Révolution créés depuis 4903 dans chaque département. Le volume consacré par M. Vermàlb' à la répartition des biens ecclésiastiques nationalisés dans le département du Rhône tiendra dans cet ordre de travaux une place honorable. M. Loutchitzky, ayant entrepris d'explorer les archives départementales pour y étudier les documents relatifs à la vente des
1. Babeaf, la Doctrine des Égaux (extraits des Œuvres complètes publiées par Albert Thomas). Paris, Cornély, 1906, 1 vol. iii-i6, 95 p.
2. Francis Vermale, Essai sur la répariilion soeiale des biens eedésias^ tiques nationalisés (département du Rh4hie). Paris, Alcan, 1906, 1 vol. in-8% 146 p.
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biens nalionaux, exprimait en 4895, dans cette revue mème\ son regret de n'avoir pu consulter utilement les actes de vente du département du Rhône parce qu'ils n'avaient pas encore été classés. Depuis, cette besogne a été accomplie par H. Gnigue, archiviste départemental, de la manière la plus satisfaisante. Elle a permis à M. Vermale de nous donner une enquête documentaire complète et intéressante. Ses conclusions sont des plus nettes. Les biens ecclésiastiques nationalisés furent vendus rapidement à un prix élevé et ce furent les gens du pays qui les acquirent. A Lyon et dans le Lyonnais, les acquéreurs fiirent surtout des gens de classe moyenne; dans le Beaujolais, ce furent surtout les paysans, et la classe des petits propriétaires ruraux vivant indépendants sur leur terre parait dans cette région dater exclusivement de la Révolution.
La collection des Annales des Facultés de droit et des lettres d'Aix a été agréablement inaugurée par une étude de M. Paul Gap- FAEEL^ sur la Première Restauration à Marseille. Rédigée en grande partie d'après les journaux^ rapports ofDciels, collections d'afQches et autres documents conservés aux archives de Marseille, elle donne un tableau pittoresque de Tenthousiasme avec lequel la ville se tourna du côté des Bourbons avant qu'elle s'en dégoûtât avec une rapidité presque égale. Un grand nombre d'anecdotes ne manquent pas de saveur. Le zèle des francs-maçons portant en triomphe le buste de Louis XVIIl pour Tinaugurer dans leur loge n'eut d^égal que celui du grand rabbin Mardochée Roquemartine offrant de décrocher « le grand lustre du temple » pour les illuminations préparées en Thonneur du comte d'Artois. Un buste de Louis XVIII en savon fut érigé par un négociant d'esprit ingénieux avec cette inscription : // efface les taches. Et le maire de Saint*Rémy donnait à ses administrés ces instructions admirables : « Parlez peu et ne discutez jamais sur les actes du gouvernement. Si vous en parlez, que ce soit pour y applaudir, pour en assurer Texécution, et jamais dans un esprit de critique et moins encore de contradiction. » Comment Monseigneur le comte d'Artois, devant qui la cuisine à Thuile même abdiquait ses droits de crainte de contrister son estomac, eût-il pu résister à promettre à une telle cité la « franchise » de port qu^elle réclamait et qu'il distinguait insufBsamment de la vertu morale désignée par le même substantif? La déception fut grande quand on vit les droits maintenus. La façon draconienne dont fut appliquée la loi sur le repos hebdomadaire ou
