Odyssée, I

SYSTÈMIS DES GHORIZONTES 69

Ainsi le ciel s'intéresse à la morale, et il la venge des injures qu'elle reçoit.

Quant à sa protection, il ne lui est pas indifférent, pour l'accorder, de savoir qu'on en est digne.

Et voilà de quoi ne s'inquiètent pas les dieux de V Iliade j on le sait bien. Si Héré est pour les Grecs et Phébus pour les Troyens, ce n'est pas que les Troyens paraissent à Phébus moralement meilleurs que les Grecs, ni que les Grecs semblent à Héré valoir mieux que les Troyens. Paris est protégé, quoique ravisseur d'Hélène, et quand Pandaros viole la foi jurée et lance, au mépris de la trêve, une flèche perfide à Ménélas, Alhènè l'assiste et l'inspire. Aucun de ces dieux ne tient compte des vices ni dés vertus, dans le choix des hommes dont il fait ses favoris.

Il en est autrement de ceux de VOdyssée.Yoyez la même Athènè. Elle aime Ulysse et le protège. Pourquoi ?. Sa sympathie est-elle due au hasard des circonstances ou à un simple caprice de son cœur?

Non certes. Elle est raisonnée avec prudence. La déesse la donne parce qu'elle la croit méritée. Ulysse montre de la sagesse dans ses paroles et dans sa conduite : voilà pourquoi, elle-même le dit*, sa protection ne peut lui être refusée dans l'infortune.

C'est aussi à cause de ce sentiment héroïque qui