Odyssée, XIII

70 LA QUESTION nOMÉRlQUE

attache le malheureux à sa patrie. Lorsqu'elle veut intéresser Zeus à son protégé, son éloquence fait valoir cette fidélité sans défaillance, qu'il garde à son foyer et à son pays.

« Calypso le flatte sans cesse par de douces et trompeuses paroles pour lui faire oublier Ithaque ; mais Ulysse, dont Tunique désir est de revoir la fumée de sa terre natale, voudrait

mourir *. »

Ainsi les Dieux sont devenus sensibles à la beauté morale. A ce point de vue, d'un poème à l'autre, leur caractère s'est heureusement modifié.

Il faut ajouter qu'ils n'interviennent plus de la même manière en faveur de leurs clients.

3. — Dans V Odyssée leur intervention est plus réservée et plus digne : elle convient mieux à la divinité.

Sans doute il faut se garder de toute exagération; on souhaiterait, de leur part, une action plus discrète encore.

A l'heure fixée pour le départ de Télémaque, Athènè prend son visage et son air, et, à la faveur de ce déguisement, va recruter elle-même des compagnons de route au voyageur. C'est elle encore qui s'occupe de procurer le vaisseau.

Et plus tard, quand Ulysse et son fils, pour rendre sûre leur vengeance du lendemain, enlèvent toutes les armes de la salle où doit avoir lieu