Dcstiiuition du SaiHinl. p. 52 à

28 LA l'UILuSpPllIE HT L IMiIVIlil ALISME ECONOMIQUE

tradictioii avec toi-même; loi qui. ainsi formulée, peut être remplie par chacun, puisque la détermination de notre volonté ne dépend pas de la nature mais seulement de nous-mêmes.

« Le choix d'un état est un acte de liberté; par conséquent personne ne doit être contraint d'adopter une profession ou exclu d'un état quelconque. Tout acte, comme toute institution générale qui tend à violenter ainsi la liberté, est contraire à la justice: sans compter quil est imprudent de forcer un homme à embrasser un état ou de l'exclure d'un autrt\ car peut-ôlre lui seul possède les talents propres à cet état et par là souvent un membre est tout à fait perdu pour la société parce qu'il ne se trouve pas à la place qui lui convenait. Sans tenir compte de cette perte, il y a injustice dans cette violence, car elle met notre action en contradiction avec l'idée pratique que nous en avons. Nous voulions un membre de la société et nous en faisons un rouage; nous voulions un libre collaborateur à notre grand plan et nous en faisons un instrument passif; par notre institution nous tuons l'homme autant qu'il nous est possible et nous manquons et à lui et à la société.

« On choisit un état déterminé, on se voue au développement d'un certain talent afin de pouvoir rendre à la société ce quelle fit pour nous; par conséquent chacun est obligé d'appliquer réellement sa capacité à l'avantage de la société.

« Personne n'a le droit de ne travailler que pour,sa propre jouissance, de se séparer de ses semblables et de rendre sa culture inutile pour eux. car ce n'est que par le travail de la société qu'il a été mis en