Ibid, note b

par un travail légitime, appartient à toutes les familles où à l'État, qui doit prendre soin des hommes et jouir des choses pour Tavantage commun.

a Ainsi les enfants exposés, les mendiants, les vagabonds et gens sans aveu et généralement tous ceux qui n'ont aucune famille ou qui troublent celle des autres, appartiennent à la grande famille de l'État et doivent être reçus temporairement ou viagèrement en des maisons publiques de charité ou de correction où ils puissent trouver la discipline, l'instruction, le travail et la subsistance.

« L'État, remplissant à l'égard des personnes faibles et délaissées les devoirs d'un père, en acquiert sur elles le pouvoir et peut les faire servir à ses besoins suivant leur force et leur capacité.

« L'État permettra, facilitera même dans tous les sujets le développement de l'industrie honnête propre à chaque sexe et l'emploi de tous les moyens naturels et acquis par lesquels tout homme puisse s'occuper et toute famille acquérir quelque propriété. L'État à cet elTet fondera des établissements publics d'éducation, de police, d'arts, de communication par terre et par eau; il veillera à la sûreté des personnes,, à la salubrité des lieux, à l'abondance des subsistances et, pour renfermer ses devoirs en peu de mots, il fera peu pour les plaisirs des hommes, assez pour leurs besoins, tout pour leurs vertus'. »

On le voit, l'école traditionaliste n'a pu définir les conditions de la pleine restauration sociale et politique sans poser, au nom de Tordre moral, le problème du paupérismi;, sans mettre en cause le