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L i:i:0[,K ÏKAlilTIO.NALISTK FRANÇAISE 71

[)iinci|)e de riiarnionie sponlanre des intéiHM-s el lui opposer la solidarité organisée. Elle proclame ((u'une société oi^i la classe laborieuse est abandonnée à la concurrence, sinon à l'exploitation, est « dans un étal violent ». Elle exige que l'État « prenne soin des hommes et jouisse des choses pour l'avantage commun ». Mais elle ne fait espérer de solution que si la société est ramenée à une stricte unité morale, intellectuelle, religieuse, si l'autoritt' temporelle est aussi hiérarchisée et incontestée que l'autorité spirituelle, si la destinée sociale de l'individu est toute sa destinée morale. Ces doctrines devaient porter leurs fruits. Lamennais devait les dégager de l'alliage monarchique et ultramontain et en déduire une nouvelle forme de la démocratie sociale.