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La parole de l'Eglise est tout autre, Elle est honnête, parce qu'elle est sincère, parce qu'elle dit la vérité, toute la vérité; elle n'achète pas la popularité avec des mensonges, L'Eglise a toujours été l'amie des pauvres, les petits, des humbles. Elle a plaidé la cause du peuple dans tous les siècles ct sous tous les régimes. Innocente de ses souffrances, elle n'est responsable que de son affranchissement et de sa grandeur. C’est elle qui a fait disparaître l'esclavage, rendu à la femme, à l'enfant la place qu'ils doivent occuper dan la famille, amélioré les conditions des ouvriers, favorisé de toutes manières les pauvres, les petits, tous ceux qui étaicat abandonnés où méprisés par le paganisme.

C'est clle qui a soulagé toutes les misères du peuple, consolé toutes ses afflictions, encou agé tous ses nobles sentiments. Et aujourd'hui plus que jamais, elle se préoccupe de son sort spirituel et matériel. Elle voudrait, par la charité et la solidarité chrétiennes, par des institutions économiques, améliorer les côtés humiliants de son état. Eile est “on amie; mais il est une chose qu'elle n'a pas faite, qu'elle ne fera jamais pour lui, c'est de le tromper. Elle ne lui a pas dit, elle ne lui dira jamais que son paradis est sur la terre. que, pour Jui, tout se réduit à amasser et à jouir, que tout maître est son ennemi, qu'un jour pourra venir où le progrès le dispensera du travail et l'affranchira de la souffrance,

Elle ne lui dit pas cela parce que tout cela est faux et qu'il y a quelque chose de pire que la souffrance: c'est la déception. L'Eglise n’est pas une menteuse ; elle s'avance vers l’homme qui travaille et qui souffre pour lui dire, pour lui répéter que le travail est la loi de l'humanité, que le travail de l'intelligence n’est pas moins lourd que le travail de: mains, que l'inégalité des conditions est une loi providentielle, que les supériorités sociales méritent le respect, qu'il faut accepter sans révolte la part que Dieu nous a faite dans les biens, que la richesse n’est pas le bonheur, que la vie est une épreuve et non un festin, que la vraie dignité de l'homme consiste non