M. RENAN

Sans doute l'Allemagne donne au monde un magnifique spectacle. Cependant, depuis quel- (jue temps, elle me semble rétrograiler. Si elle n'y prend garde, elle retombera en plein christianisme. Déjà plusieurs croient à la divinité du Christ, et ne sont en désaccord que sur l'explication qu'ils en donnent. D'autres, ainsi tjuc vous venez de l'entendre, se jettent dans le mahométisme pour échapper au christianisme. Or, le mahométisme est encore une religion, si peu qu'elle le soit. L'Allemagne de? jeunes Hégéliens, des Feuerbach et des

Stirner, oublierait-elle que l'ère des religions est passée et que l'heure de l'analyse et de la critique a sonné?... c Or, la critique ne connaît pas le respect. Elle juge les dieux et les hommes ; c'est la seule autorité sans contrôle... Les temples du Jésus réel s'écrouleront; les tabernacles où l'on croit tenir sa chair et son sang seront brisés. Déjà le toit est percé à jour, et l'eau du ciel vient mouiller la face du croyant agenouillé... Il n'y a pas de surnaturel. Depuis qu'il y a de l'être, tout ce qui s'est passé dans le monde des phénomènes a été le développement des lois de l'être. » (i)

UN PUSÉYSTE.

Fort bien , Maître ; mais pouvez-vous nous affirmer que vous connaissez toutes ces lois ? Savez-vous ce que c'est que l'espace et le temps, deux mystères au sein desquels nous

(1) Etudes (l'histoire relifjieuse.

nous mouvons? Vous qui niez si délibérément l'élément surnaturel, pourriez-vous nous expliquer une foule de phénomènes purement naturels, dont votre toute-puissante raison ne soupçonnera même jamais l'existence? Affirmer (jue le surnaturel n'est pas, c'est prudent à vous : nier sera toujours plus facile qu'expliquer.

Aussi « l'essentiel n'est-il pas de tout expli- (juer, mais de bien se convaincre qu'avec plus de renseignements tout serait explicable. » (^)

LE PUSÉYSTE.

Voilà donc le dernier mot de lu critique, l'aveu de son impuissance: ^( Je ne puis tout expliquer, parce (jue je ne sais pas tout. Si je savais tout, j'cxpliiiuerais tout. » Charmante

(l) Eludfi! d'Iiiatuirc rdifjieuse.

naïveté ! Je ne m'attendais pas à trouver dans le champion de la souveraineté de la raison, un rival de M. de la Palisse.

( Violents murmures . )

M. JOURDAN, au puséyste.

Soyez parlementaire.

LE PUSÉYSTE,

Hélas! quoi que vous fassiez, et en dépit des immortelles découvertes de la critique, même de la critique allemande, nous continuerons à vivre au sein de mystères inexplicables, depuis le Dieu que vous niez jusqu'au grain de sable que vous foulez aux pieds.

Qui êtes-vous donc, vous qui osez vous attaquer à un lauréat et à un membre de l'Institut? Savez-vous l'hébreu?