Avesta, Fargard, XVIU

3. Marius Fontane, Histoire universelle, les Iraniens, p. 336.

rance en ces matières. L'Avesta est écrit en langue Phonétique, conséquemment il est ridicule de le faire promulguer avant l'invention de cette écriture : 11 ne peut davantage avoir été fait avant l'existence de la colonie Cretoise sur les bords de Tlndus, c'est-à-dire 1500 ans avant Jésus-Christ; mais nous avons une preuve irréfutable que l'auteur de l'Avesta a vécu dans un temps beaucoup plus rapproché de notre ère.

Cambyse s'éprit de sa sœur et voulut l'épouser, bien que cela ne se faisait pas dans son empire avant lui.

« Il convoqua les juges royaux, et leur demanda s'il n'y avait pas quelque loi qui permit au frère de se marier avec sa sœur s'il en avait envie. Ces juges royaux sont des hommes choisis entre tous les Perses. Ils exercent leurs fonctions jusqu'à la mort. » Ce qui prouve que de tout temps l'inamovibilité de !a magistrature a été reconnue comme indispensable pour l'indépendance de la justice.

« Ils lui dirent qu'ils ne trouvaient point de loi qui autorisât un frère à épouser sa sœur, mais qu'il y en avait une qui permettait au roi des Perses de faire tout ce qu'il voulait. En répondant ainsi, ils ne violèrent pas laloi^ quoiqu'ils redoutassent Cambyse \ »

Or VArianie faisait partie intégrante du royaume de Perse * ce que nous voyons dans la nomenclature des troupes de Xerxès peu d'années après.

« Les Indiens portaient des habits de coton, des arcs de canne et des flèches aussi de cann& armées d'une pointe de fer '. »

Ils faisaient partie de la 1 2<^ satrapie sous Darius \

Or l'Avesta permettait contrairement au Code de Manon le mariage entre proches parents, môme entre mère et fils comme entre fille et père : si cette loi eût existé