QUATORZIÈME CONFERENCE

SUITE DES ATTAQUES CONTRE LE DOGME DE LA CRÉATION. — L'ATOMISMi;.

§ I. Exorde. La foi, nous inspirant l'amoiu' de Dieu, nous sauve. L'incrédulité, nous poussant à la haine de Dieu, nous aveugle et nous

liages,

perd. C'est là que conduit Tatomisme, sujet de celte contérence 398

§ 9.. Première partie. Impossibilité que la formation de tous les

ÊTRES ait été le résultat DU MOUVEMENT DBS ATOMES. On 56 pFOpOSe

de combattre I'atomisme par les arguments des Pères de l'Église , et de prouver que, par les doctrines des atomistes, il est impossible d'expliquer : i'^' I'existence des Êtres; a° le mouvement; et 3" Tordre de l'univers. Soq

§ 3, 4 et 5. Belles argumentations de sainl Clément et de Lactance sur l'origine et la nature des atomes , et lîimpossibilité qu'ils se soient unis d'eux-mêmes pour former les astres 4oi

§ 6. Lactance continuant à prouver l'impossibilité que les atomes, dépourvus de raison et de vie, aient fait l'homme , être raisonnable et vivant. Phénomène d'êtres vivants trouvés au milieu des pierres , expliqué par Lactance et saint Thomas 408

§ 7 et 8. Lactauce insistant encore sur l'impossibilité que les atomes aient donné l'intelligence et la vie à qui que ce soit, n'ayant ni vie ni intelligence eux-mêmes, puisque l'homme intelligent et vivant ne peut pas donner à une statue les sens, l'iotelUgeuce et la vie 411

§ 9. Cicéron et Lactance soutenant l'impossibilité que les atonies aient formé les corps célestes, si étonnants par leur grandeur, leur nombre et la vitesse de leurs mouvements. Résumé de la science astronomique 416

§ 10. Dieu plus grand dans les êtres immensément petits que dans les êtres énormément grands. Impossibilité que des êtres si petits, avec leurs parties plus petites encore, et cependant parfaites , aient été formés par les atomes 49..0

§ II. Deuxième partie. Le mouvement niPOSsiBLE a expliquer PAR LES DOCTRINES DES ATOMISTES. Eu deliors du dogmc catholique, il n'y ■ a que deux hypothèses pour expliquer le mouvement : ou 1° que les atomes aient été en mouvement de toute éternité ; ou 2" que le mouvement soit une propriété essentietie de la matière. On combat la première de ces hypothèses 422

§ 12 et i3. Un protestant venant au secours d'un juif, et établissant en thèse que le mom-ement est une qualité essentielle de la matière, et toute l'école matérialiste adoptant cette thèse. Preuves nombreuses de sa souveraine absurdité. L'inertie des corps prouvée par l'expérience la plus constante et la plus universelle. Le mouvement est aux corps ce que le discours est à l'esprit. Le mouvement inexplicable sans Dieu 426

§ 14. Système du monde. Attraction, répulsion, et lois de la mécanique. On admet l'attraction, sans savoir ce que c'est. Le mouvement des planètes, admirablement composé, ne peut pas être une propriété essentielle de ces corps. 43 1

§ i5. Difficultés insolubles dans le système matérialiste touchant le mouvement des astres. Les lois de la mécanique, en nous expliquant bien le monie formé, ne peuvent pas, de l'aveu de Newton, nous expliquer la formation du monde. Ce n'est pas des lois de la mécanique qu'est sorti le

Pages, monde, mais c'est de l'examen du système de la création que sout sorties les lois de la mécanique ; tout comme ce n'est pas des grammaires et des dictionnaires que sout sorties les langues , mais c'est sur les langues formées déjà qu'on a composé les dictionnaires et granunaires. Dieu, seul auteur des lois de la mécanique pour la règle du monde physique, tout comme il est le seid auteur des lois morales pour la règle de la société.' Réalité de ce lapport entre ce douille oidre de lois prouvée parce que l'école matérialiste les a toujours et partout attaquées ensemble avec le même acharnement 4^4

§ 16. Troisième partie. Impossibilité d'expliquer par le système DES ATOMisTEs l'ordrk DE l'u:ïivers. Dcscriptlon de l'ordre admirable qui lie enserhble les élres universitaires. Accord merveilleux entre les distances, la grandeur, le mouvement des corps célestes et leup but. Excès de stupidité et d'aveuglement, d'attribuer au mouvement stupide et aveugle des atomes l'organisation du monde, si compliquée et si parfaite '1 ig

§ 17. Réfulation du sophisme : Que le monde actuel était l'une des combinaisons possibles du mouvement des atomes. Impossibilité que les atomes, se mouvant nécessairement, se soient arrêtés à la combinaison actuelle de l'univers, ne l'aient jamais dérangée, el n'en aient jamais essayé une nouvelle. Démonstrations qu'une œuvre de tant de raison que le monde n'était pas an nombre des combinaisons possibles à sortir du hasard 444

§ r8. Les atomisles convaincus d'impiété, d'ignorance et de folie par les Pères et par les philosophes eux-mêmes - 449

§ 19. Le nombre de ces maniaoues plus grand qu'on ne pen.se. Tous les faiseurs de nouveaux systèmes sur l'origine du monde sont de véritables athées. A travers leurs démonsiralions hypocrites de théisme, ils laissent percer la négation pure et simple et la haine de Dieu. La corruption du cœur, véritable cause de l'athéisme. Paraphrase de ces mois du Pro])hèle: " L'insensé a dit dans son cœur : Dieu n'est pas. » 4â2

§ 20 et 21. Exhortation aux pécheurs de ne pas s'avancer dans la voie du désordre , afin d'éviter de tomber dans l'incrédulité 4^4

QUlNZlÈiME CONFÉRENCE.