‹ La raison philosophique et la raison catholique (volume 3)Chapitre 4 sur 81 · PREMIER ARGUMENT · texte numérisé non relu

PREMIER ARGUMENT

En faveur de V origine divine de la Confession : elle est aussi ancienne QUE LE MONDE. La Confession au Paradis terrestre.

3. L'homme, ayant une intelhgence, n'a pu, ainsi que nous l'avons démontré déjà (t. II, Confér. 14 , § 6), être créé par la puissance aveugle du hasard, ou par des combinaisons stupides entre des atomes ; l'homme n'est et ne peut être que l'œuvre d'un artisan souverainement intelligent, et cet artisan est Dieu.

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