QUATRIÈME CONFERENCE

LA NÉCESSITÉ, L'UNIVERSALITÉ ET LA FACILITÉ DE L'ENSEIGNEMENT DE L'ÉGLISE 236

§ 1. Exorde. La lumière matérielle que Dieu créa à l'origine du monde, figure de la lumière spirituelle qu'il aurait fait briller dans le monde à l'époque de la rédemption. Sujet de cette conférence Ib.

§ 2. Première partie. Nécessité de l'enseignement catholique. La lumière matérielle, la plus belle des créations matérielles, est la plus nécessaire. C'est aussi la première condition de l'enseignement de l'Église 238

§ 3. Ancienneté de cet enseignement ; comme la lumière , il a com-

Pages, mcncé avec le inonde. Si la lumière de la tradition primitive s'était entièrement éteinte, le genre humain se serait détruit. Dieu a concentré cette lumière dans la Synagogue, d'où elle se reflétait dans tout le monde 239

§ 4. Il en serait de même aujourd'hui si la lumière de la vérité, que Dieu a concentrée dans l'Église, venait à s'éteindre. Toute vériié s'effacerait de la surface de la terre, et ni les sectes hérétiques ni la philosophie ne pourraient empêcher cette catastrophe 243

§ 5. C'est la lumière de l'Église qui maintient la vérité dans le monde, même chez les peuples païens. Sans l'Église, le chaos matériel de la création primitive se reproduirait dans l'ordre moral. Ainsi Dieu veille à maintenir cette lumière. Vains efforts des fils de Satan pour l'éteindre 2+6

§ 6. Seconde partie. Universalité de l'enseignement catholique. Comme la lumière matérielle, la lumière de l'enseignement catholique est, en premier lieu, universelle de sa y \-rvRt., parce que c'est le seul enseignement religieux établi pour tout le monde. Première preuve de cela : le mandat que Jésus-Christ a donné à ses Apôtres d'instruire tout le monde 248

§ 7. Seconde preuve que l'enseignement catholique est établi pour tout le monde : l'Église seule, dès son origine, a parlé, et parle même maintenant toutes les langues 250

§ 8. Le mandat de Jésus-Christ d'enseigner tout à tous ne s'exerce et ne se perpétue que dans l'Église et par l'Église. Elle seule enseigne tout ce qu'eWe sait. Le souverain Pontife lui-même ne sait pas plus, ne croit pas plus que le simple fidèle 252

§ 9. Cruauté des prêtres du paganisme et des philosophes anciens à cacher la vérité aux peuples. Vignorance et la servitude des masses palronées par la philosophie 254

§ 10. Cruauté et injustice des hérétiques modernes à vouloir la liberté dépenser pour eux et à la refuser aux catholiques. Intolérance du protestantisme 255

§ 11. La Raison philosophique moderne aussi injuste et cruelle que la Raison protestante à refuser aux peuples la connaissance de la vérité. Le pitoyable moyen qu'elle a adopté de nos jours pour éclairer le peuple, preuve de sa haine contre les vérités chrétiennes et de son mépris pour le peuple. 259

§ 12. L'homme dégénéré, ennemi de l'homme. Il n'y a que l'Église qui enseigne tout à tous. La Raison philosophique n'a fait qu'un monopole de l'instruction. Elle a fait payer cher ses leçons . Législatrice , elle a soumis .\ l'impôt même la vérité. L'Église seule , à l'exemple de

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Jésus-Christ, a pris soin d'instruire tous, parliculièrement les petits et les pauvres. L'enseignement gratuit est la pensée de l'Eglise. Elle a fait une dignité ecclésiastique, aussi bien qu'une œuvre de miséricorde, de l'œuvre d'instruire l'ignorant 262

§ 13. L'Église seule s'occupe aussi de la civilisation des peuples barbares. Noble part que prend la France à cette œuvre. Ce sont ses véritables conquêtes, qu'elle ne perdra jamais et qui lui assureront la religion et la civilisation qu'elle propage par tout le monde 265

§ 14. L'enseignement catholique est le seul enseignement religieux UNIVERSEL DANS SA NATURE, pttrce qu'il esl le seul établi pour tout le monde; en second lieu, dans son acceptation, parce que cesl le seul enseignement religieux librement accepté par tout le monde. L'idolâtrie , le paganisme , l'hérésie et le schisme n'ont été imposés aux peuples que par la force. L'Église seul propage son enseignement par la persuasion et par l'amour 2C7

!§ 15. L'enseignement catholique est le seul enseignement religieux UNIVERSEL, en troisième lieu, par sa durée, parce que c'est le seul enseignement religieux qui subsiste par lui-même dans tout le monde. Toutes les fausses religions ne subsistent que par l'appui que leur donnent la politique et les passions. Le seul catholicisme existe dans tout le monde sans le secours des pouvoirs politiques et malgré eux , et c'est le seul qui ne demande que la liberté, première condition de son existence et de son progrès , tandis que les autres religions demandent à la politique sa protection 269

§ 16. Troisième partie. Facilité de l'enseignement catholique. Tout le monde peut, avec la plus grande facilité, jouir du bienfait de la lumière matérielle. Il en est de même de l'enseignement catholique : il est TRÈS-FACILE 271

§ 17. La conversion de l'eunuque de la reine Candace preuve de ceWe facilité de l'enseignement cathohque 273

§ 18. De longues années d'études sont nécessaires pour former le philosophe; quelques instants suffisent pour former le chrétien. A l'école de l'Église, on apprend tout et vite par l'humilité et la prière. . 27 C,

§ 19. L'enseignement catholique vrai et divin, par cela même qu'il est le seul enseignement leligieux nécessaire, universel, facile. La Raison catholique bien inspirée en le prenant pour son guide. Exhortation de Jésus -Christ aux hommes à ne chercher qu'à son école la lumière de la vérité 278

§ 20. Exhortations aux étudiants, égarés par la fausse philosophie, à rompre avec les maîtres de f erreur. Ce sont des imposteurs, des rliarlalan';, qui exploitenl la jeunesse fi leur pr.ifit; les véritables en-

TABLE ANALYTIQUE. 53o

Pages m iieniis des ànies, qui les flattent pour les perdre dans le temps et pour

I eternilé. Prière à Dieu pour leur conversion 280